对牛弹琴的故事原文
@乔怨6667：成语故事 对牛弹琴 -
沈乐15061728205…… 原文 对牛弹琴 公明仪为牛弹《清角》之操①,伏食如故.非牛不闻,不合其耳矣.转为蚊虻之声、孤犊②之鸣,即掉尾、奋耳,蹀躞而听③.注释 ①操:琴曲.②犊(dú):小牛.③掉尾:牛因听到蚊、虻(牛蝇)的叫声,便摇尾驱赶.④奋耳:竖起耳朵.牛因听到小牛的叫声,便竖耳细听.⑤蹀躞(dié xiè):小步徘徊.白话译文 有个弹琴能手叫公明仪,他对牛弹奏一首名叫《清角》的琴曲,牛低着头吃草,就好像没听见任何声音一样.不是牛没有听见,是这美妙的曲子不适合牛的耳朵而已.公明仪于是变换曲调,弹奏出一群蚊虻的嗡嗡声,还有一只孤独小牛的哞哞叫声.牛听了,马上摇动尾巴,竖起耳朵,因为不安而小步来回走动.
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沈乐15061728205…… [答案] 成语出处汉·牟融《理惑论》[1] 原文昔公明仪为牛弹清角之操,伏食如故.非牛不闻,不合其耳矣.转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听. 译文有一个叫公明仪的人给牛弹奏古雅的清角调琴曲,牛依然像先前一样埋头吃草.不是牛不要...
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沈乐15061728205…… [答案] 对牛弹琴 [ 原文 ] 公明仪为牛弹清角之操,伏食如故.非牛不闻,不合其耳也.转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听. (出自《牟子》) [ 译文 ] 公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲,牛依然埋头吃草.牛并非没有听见,而是这种曲调不适合它听...
@乔怨6667：古文<对牛弹琴> -
沈乐15061728205…… 原文: 公明仪为牛弹清角之操,伏食如故.非牛不闻,不合其耳矣.转为蚊之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听. 译文: 有一天,著名古琴演奏家公明仪对着一头老牛弹琴.他先奏了一首名曲——高雅的古琴曲“清角”.尽管公明仪自己觉得弹得十分精彩,但是,老牛就象没有听见一样,只顾埋头吃草.公明仪又用古琴模仿蚊虻(méng)嗡嗡的叫声,还模仿离群的小牛犊发出的哀鸣声.那头老牛立刻停止吃草,抬起头,竖起耳朵,摇着尾巴,来回踏着小步,注意地听着. 寓意: 高雅的琴曲演奏得再出色,老牛也无动于衷;模仿蚊虻的叫声尽管不是高雅的曲调,但老牛却听得很认真.这则寓言告诉我们,看清对象,有的放矢,从实际需要出发,是做好一件事情的前提.
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沈乐15061728205…… [答案] 对牛弹琴东汉末年,有个叫牟融的学者,他对佛经有很深的研究.但是当他给儒家学者宣讲佛义时.却总是用儒家的《论语》、《尚书》等经典来阐述道理,而不直接用佛经来回答. 儒家学者对他的这种做 法表示异议,牟融心平气和地回答:“我知道你...
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沈乐15061728205…… [答案] [ 原文 ] 公明仪为牛弹清角之操,伏食如故.非牛不闻,不合其耳也.转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听. (出自《牟子》) [ 译文 ] 公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲,牛依然埋头吃草.牛并非没有听见,而是这种曲调不适合它听.公明仪于...
@乔怨6667：对牛弹琴的译文及原文? -
沈乐15061728205…… 对牛弹琴 [原文] 公明仪为牛弹清角之操①,伏食如故②.非牛不闻,不合其耳矣.转为蚊■之声③,孤犊之鸣④,即掉尾奋耳⑤,蹀躞而听⑥.——《弘明集》 [注释] ①清角——曲调名.操——琴曲. ②如故——照旧. ③■(méng)——同“虻...
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沈乐15061728205…… 春秋时期,鲁国有个著名的音乐家,名字叫公明仪.他对音乐有极深的造诣,善于弹琴.他的琴声优美动听,人们听到如此美妙的琴声之后往往如醉如痴. 有一年的春天,他带着琴来到城郊的田野散步,和煦的春风将青草的芳香吹到他的面前,...
@乔怨6667：对牛弹琴的寓言故事 -
沈乐15061728205…… 对牛弹琴的典故 战国时代,有一个叫公明仪的音乐家,他能作曲也能演奏,七弦琴弹得非常好,弹的曲子优美动听,很多人都喜欢听他弹琴,人们很敬重他. 公明仪不但在室内弹琴,遇上好天气,还喜欢带琴到郊外弹奏.有一天,他来到郊外...
沈乐15061728205…… 原文 对牛弹琴 公明仪为牛弹《清角》之操①,伏食如故.非牛不闻,不合其耳矣.转为蚊虻之声、孤犊②之鸣,即掉尾、奋耳,蹀躞而听③.注释 ①操:琴曲.②犊(dú):小牛.③掉尾:牛因听到蚊、虻(牛蝇)的叫声,便摇尾驱赶.④奋耳:竖起耳朵.牛因听到小牛的叫声,便竖耳细听.⑤蹀躞(dié xiè):小步徘徊.白话译文 有个弹琴能手叫公明仪,他对牛弹奏一首名叫《清角》的琴曲,牛低着头吃草,就好像没听见任何声音一样.不是牛没有听见,是这美妙的曲子不适合牛的耳朵而已.公明仪于是变换曲调,弹奏出一群蚊虻的嗡嗡声,还有一只孤独小牛的哞哞叫声.牛听了,马上摇动尾巴,竖起耳朵,因为不安而小步来回走动.
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沈乐15061728205…… [答案] 成语出处汉·牟融《理惑论》[1] 原文昔公明仪为牛弹清角之操,伏食如故.非牛不闻,不合其耳矣.转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听. 译文有一个叫公明仪的人给牛弹奏古雅的清角调琴曲,牛依然像先前一样埋头吃草.不是牛不要...
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沈乐15061728205…… [答案] 对牛弹琴 [ 原文 ] 公明仪为牛弹清角之操,伏食如故.非牛不闻,不合其耳也.转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听. (出自《牟子》) [ 译文 ] 公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲,牛依然埋头吃草.牛并非没有听见,而是这种曲调不适合它听...
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沈乐15061728205…… 原文: 公明仪为牛弹清角之操,伏食如故.非牛不闻,不合其耳矣.转为蚊之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听. 译文: 有一天,著名古琴演奏家公明仪对着一头老牛弹琴.他先奏了一首名曲——高雅的古琴曲“清角”.尽管公明仪自己觉得弹得十分精彩,但是,老牛就象没有听见一样,只顾埋头吃草.公明仪又用古琴模仿蚊虻(méng)嗡嗡的叫声,还模仿离群的小牛犊发出的哀鸣声.那头老牛立刻停止吃草,抬起头,竖起耳朵,摇着尾巴,来回踏着小步,注意地听着. 寓意: 高雅的琴曲演奏得再出色,老牛也无动于衷;模仿蚊虻的叫声尽管不是高雅的曲调,但老牛却听得很认真.这则寓言告诉我们,看清对象,有的放矢,从实际需要出发,是做好一件事情的前提.
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沈乐15061728205…… [答案] 对牛弹琴东汉末年,有个叫牟融的学者,他对佛经有很深的研究.但是当他给儒家学者宣讲佛义时.却总是用儒家的《论语》、《尚书》等经典来阐述道理,而不直接用佛经来回答. 儒家学者对他的这种做 法表示异议,牟融心平气和地回答:“我知道你...
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沈乐15061728205…… [答案] [ 原文 ] 公明仪为牛弹清角之操,伏食如故.非牛不闻,不合其耳也.转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听. (出自《牟子》) [ 译文 ] 公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲,牛依然埋头吃草.牛并非没有听见,而是这种曲调不适合它听.公明仪于...
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沈乐15061728205…… 对牛弹琴 [原文] 公明仪为牛弹清角之操①,伏食如故②.非牛不闻,不合其耳矣.转为蚊■之声③,孤犊之鸣④,即掉尾奋耳⑤,蹀躞而听⑥.——《弘明集》 [注释] ①清角——曲调名.操——琴曲. ②如故——照旧. ③■(méng)——同“虻...
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沈乐15061728205…… 春秋时期,鲁国有个著名的音乐家,名字叫公明仪.他对音乐有极深的造诣,善于弹琴.他的琴声优美动听,人们听到如此美妙的琴声之后往往如醉如痴. 有一年的春天,他带着琴来到城郊的田野散步,和煦的春风将青草的芳香吹到他的面前,...
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沈乐15061728205…… 对牛弹琴的典故 战国时代,有一个叫公明仪的音乐家,他能作曲也能演奏,七弦琴弹得非常好,弹的曲子优美动听,很多人都喜欢听他弹琴,人们很敬重他. 公明仪不但在室内弹琴,遇上好天气,还喜欢带琴到郊外弹奏.有一天,他来到郊外...
