山中一甲子世上已千年出处
@巢齐5814：山中无甲子,世上已千年,今日何世?原文是什么 -
那泼17541985959…… 这是传说中的一句谚语,原文为:＂山中无岁月,世上已千年.＂意思是指在深山老林中居住或修行,时间过得很快,而外界社会已经发生了巨大的变化.这句话也表达了人们对出世隐居的向往和对世俗生活的厌倦.
@巢齐5814：山中一日,世上已千年出自哪里? - 作业帮
那泼17541985959…… [答案] 围棋源于中国,相传围棋之根则在烂柯山.据北魏 郦道元所著《水经注》中云:晋时有一叫王质的樵夫到石室山砍柴,见二童子下围棋,便坐于一旁观看.一局未终,童子对他说,你的斧柄烂了.王质回到村里才知已过了千年.因此后人...
@巢齐5814：“山中方七日,世上已千年”的出处是什么?
那泼17541985959…… “ 山中方七日,世上已千年”的出处:《醒世恒言》卷三八:“'山中方七 日,世上已千年.'果然有这等异事!我从 开皇四年吊下云门穴去,往还能得几日,岂 知又是唐高宗永徽五年!”焦祖尧《跋涉者》 五:“昭远在农村呆了几个月,听不到广播, 也很难看到报纸,'山中方七日,世上已千 年,生活把他远远地抛在后面了,乍回到 矿上,会眼花缭乱,感到吃惊.”
@巢齐5814：''山中方七日,世上已千年''什么意思? -
那泼17541985959…… 山中(有的版本作“洞中”)中方七日(有的版本作“一日”),世上已千年.语出汉籍“烂柯山”的故事.说一个樵夫进山砍柴,见俩神仙对弈,看得忘了时间,等下完,发现自己手里的斧子把已经烂掉了.
@巢齐5814：山中方七日 世间已千年 出自谁口 -
那泼17541985959…… 原始说法是:山中(有的版本作“洞中”)中方七日(有的版本作“一日”),世上已千年.语出汉籍“烂柯山”的故事.说一个樵夫进山砍柴,见俩神仙对弈,看得忘了时间,等下完,发现自...
@巢齐5814：山上才一日,凡间已千年.打一词语 -
那泼17541985959…… 这是传说中的一句话.故事的大意是,古代有一年轻人上山砍柴,下山时遇见一个山洞内有两位年长者正在下棋,他便将柴火和斧子搁于洞旁而站立一边观棋,双方精彩的对弈使其忘记了返回.后经老者提醒才匆忙下山,此刻发现自己的斧子柄已经朽烂,下山后更是令其一片茫然,发现原来的村庄早已变换,经打听,自家的亲人竟早已成了几代人的先祖了.原来他在山上是误入了仙境.这就是＂山中一日,世上千年＂之出处.如今浙江衢州还有传说中的烂柯山,山上是有一洞,名曰＂烂柯洞＂.
@巢齐5814：洞中才数月,世上已千年是什么意思? -
那泼17541985959…… 这是《狱中联欢》(罗广斌,杨益言所著小说《红岩》章节)一文中女牢的对联,这对联的隐喻意是:渣滓洞里的人,虽然被关起来只有几个月的时间,而外面的战势已经预示着共产党胜利在望.压迫人民几千年的三座大山终于要被推倒,因而才有了后面“世上已千年”这句话.
@巢齐5814：山中无岁月后一句是什么? -
那泼17541985959…… 世上已千年
@巢齐5814：＂洞中才数日世上已千年＂的典故出自那谢谢了,大神帮忙啊 -
那泼17541985959…… “洞中才数月,世上已千年”原本出自憨山法师受佛祖开化,入定参禅的故事.是“洞中方数日,世上已千年”的活用. 古代印度人认为,梵天,即众生之 父、婆罗门教的主神,他一个白天就是一劫,等于人间43亿2千万年(另一说等于432万年).＂天上一日,地上一年＂及＂洞中方数日,世上几千年＂等说法都来自佛教这一观念 出自《淮南子:烂柯》
@巢齐5814：应该如何理解“山中只数日,世上已千年”?显然古人对于时间的观念与
那泼17541985959…… 民间有天上一日,人间一年的说法(应来源于道家的说法).“山中只数日,世上已千年”, 应来自现当今“科幻”小说中.其实并不高高明,只能算做拾人牙慧而已.(科幻小说中此现象很多,只能说作者天分太差.)
那泼17541985959…… 这是传说中的一句谚语,原文为:＂山中无岁月,世上已千年.＂意思是指在深山老林中居住或修行,时间过得很快,而外界社会已经发生了巨大的变化.这句话也表达了人们对出世隐居的向往和对世俗生活的厌倦.
@巢齐5814：山中一日,世上已千年出自哪里? - 作业帮
那泼17541985959…… [答案] 围棋源于中国,相传围棋之根则在烂柯山.据北魏 郦道元所著《水经注》中云:晋时有一叫王质的樵夫到石室山砍柴,见二童子下围棋,便坐于一旁观看.一局未终,童子对他说,你的斧柄烂了.王质回到村里才知已过了千年.因此后人...
@巢齐5814：“山中方七日,世上已千年”的出处是什么?
那泼17541985959…… “ 山中方七日,世上已千年”的出处:《醒世恒言》卷三八:“'山中方七 日,世上已千年.'果然有这等异事!我从 开皇四年吊下云门穴去,往还能得几日,岂 知又是唐高宗永徽五年!”焦祖尧《跋涉者》 五:“昭远在农村呆了几个月,听不到广播, 也很难看到报纸,'山中方七日,世上已千 年,生活把他远远地抛在后面了,乍回到 矿上,会眼花缭乱,感到吃惊.”
@巢齐5814：''山中方七日,世上已千年''什么意思? -
那泼17541985959…… 山中(有的版本作“洞中”)中方七日(有的版本作“一日”),世上已千年.语出汉籍“烂柯山”的故事.说一个樵夫进山砍柴,见俩神仙对弈,看得忘了时间,等下完,发现自己手里的斧子把已经烂掉了.
@巢齐5814：山中方七日 世间已千年 出自谁口 -
那泼17541985959…… 原始说法是:山中(有的版本作“洞中”)中方七日(有的版本作“一日”),世上已千年.语出汉籍“烂柯山”的故事.说一个樵夫进山砍柴,见俩神仙对弈,看得忘了时间,等下完,发现自...
@巢齐5814：山上才一日,凡间已千年.打一词语 -
那泼17541985959…… 这是传说中的一句话.故事的大意是,古代有一年轻人上山砍柴,下山时遇见一个山洞内有两位年长者正在下棋,他便将柴火和斧子搁于洞旁而站立一边观棋,双方精彩的对弈使其忘记了返回.后经老者提醒才匆忙下山,此刻发现自己的斧子柄已经朽烂,下山后更是令其一片茫然,发现原来的村庄早已变换,经打听,自家的亲人竟早已成了几代人的先祖了.原来他在山上是误入了仙境.这就是＂山中一日,世上千年＂之出处.如今浙江衢州还有传说中的烂柯山,山上是有一洞,名曰＂烂柯洞＂.
@巢齐5814：洞中才数月,世上已千年是什么意思? -
那泼17541985959…… 这是《狱中联欢》(罗广斌,杨益言所著小说《红岩》章节)一文中女牢的对联,这对联的隐喻意是:渣滓洞里的人,虽然被关起来只有几个月的时间,而外面的战势已经预示着共产党胜利在望.压迫人民几千年的三座大山终于要被推倒,因而才有了后面“世上已千年”这句话.
@巢齐5814：山中无岁月后一句是什么? -
那泼17541985959…… 世上已千年
@巢齐5814：＂洞中才数日世上已千年＂的典故出自那谢谢了,大神帮忙啊 -
那泼17541985959…… “洞中才数月,世上已千年”原本出自憨山法师受佛祖开化,入定参禅的故事.是“洞中方数日,世上已千年”的活用. 古代印度人认为,梵天,即众生之 父、婆罗门教的主神,他一个白天就是一劫,等于人间43亿2千万年(另一说等于432万年).＂天上一日,地上一年＂及＂洞中方数日,世上几千年＂等说法都来自佛教这一观念 出自《淮南子:烂柯》
@巢齐5814：应该如何理解“山中只数日,世上已千年”?显然古人对于时间的观念与
那泼17541985959…… 民间有天上一日,人间一年的说法(应来源于道家的说法).“山中只数日,世上已千年”, 应来自现当今“科幻”小说中.其实并不高高明,只能算做拾人牙慧而已.(科幻小说中此现象很多,只能说作者天分太差.)
