惟一惟精学后感
@和冒6608：“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中”应该怎么理解? -
周以18654608541…… “人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中.”这十六个字便是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”.古文《尚书·大禹谟》中有所记载,《荀子·解蔽篇》中也有类似的引注,称:“《道经》曰:'人心之危.道心之傲.'危微之...
@和冒6608：惟一惟精 - 搜狗百科
周以18654608541…… 人生有三立:立人以求敬、立业以求利、立德以求尊.谁都想在这个社会上顽强的立起来,为自己立起堂堂正正的口碑,立起兴兴隆隆的事业,立起体体面面的人生.而若想切实立起这一切,就必须首先在人生旅程中立起“立德”基石,而后才能“立人,立业”.一生得此三立,就像获得了一个坚固稳定的三角架,不仅可以支撑起做事的理想、做人的尊严,也更能支撑起事业的成功和人生的幸福.
@和冒6608：如何理解儒家“十六字心传” -
周以18654608541…… “人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中.”(伪《古文尚书·大禹谟》)这十六个字就是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”.“人心惟危”是说人心不可靠、潜藏危险.“危”之古字形(小彖),上面是人,中间是山崖,...
@和冒6608：人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中. 什么意思 -
周以18654608541…… 人心惟危,道心惟微,惟精惟一,永执厥中.对人心去粗取精才能让微弱的道心彰显出来明亮起来,使得道心与人心同一,使得对事物的看法能够阴阳合一,兼顾统筹起来,唯有如此才能寻求把握到那个合理的中的度.“身是菩提树,心如明镜...
@和冒6608：人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中. -
周以18654608541…… 我的理解:人心都很危险,对别人危险,对自己也危险.道心则很微妙.要找到道心,必须做到两点:一是精细,一是坚持.简言之(允),就是把握“中”.
@和冒6608：“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允厥执中. - 作业帮
周以18654608541…… [答案] “人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中.”这十六个字便是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”.古文《尚书·大禹谟》中有所记载,《荀子·解蔽篇》中也有类似的引注,称:“《道经》曰:'人心之危.道心之傲...
@和冒6608：大学问的原文 -
周以18654608541…… 问曰:“《大学》者,昔儒以为大人之学矣.敢问大人之学何以在于明明德乎?” 阳明子答曰:“大人者,以天地万物为一体者也.其视天下犹一家,中国犹一人焉.若夫间形骸而分尔我者,小人矣.大人之能以天地万物为一体也,非意之也,...
@和冒6608：惟什么惟什么 -
周以18654608541…… 【惟恍惟惚】恍、惚:模糊,不清.指事物模糊无定体.【惟精惟一】指精纯专一.【惟妙惟肖】肖:相似.描写或模仿的非常逼真.【惟肖惟妙】形容描摹得十分生动逼真.【惟一惟精】精诚专事,毫无杂念.
@和冒6608：在《尚书》上寻得“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中” - 是?
周以18654608541…… 人心凶险,伦理道德的准则精微,精心一意.真诚地遵守不偏不倚的中庸之道.
周以18654608541…… “人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中.”这十六个字便是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”.古文《尚书·大禹谟》中有所记载,《荀子·解蔽篇》中也有类似的引注,称:“《道经》曰:'人心之危.道心之傲.'危微之...
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周以18654608541…… 人生有三立:立人以求敬、立业以求利、立德以求尊.谁都想在这个社会上顽强的立起来,为自己立起堂堂正正的口碑,立起兴兴隆隆的事业,立起体体面面的人生.而若想切实立起这一切,就必须首先在人生旅程中立起“立德”基石,而后才能“立人,立业”.一生得此三立,就像获得了一个坚固稳定的三角架,不仅可以支撑起做事的理想、做人的尊严,也更能支撑起事业的成功和人生的幸福.
@和冒6608：如何理解儒家“十六字心传” -
周以18654608541…… “人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中.”(伪《古文尚书·大禹谟》)这十六个字就是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”.“人心惟危”是说人心不可靠、潜藏危险.“危”之古字形(小彖),上面是人,中间是山崖,...
@和冒6608：人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中. 什么意思 -
周以18654608541…… 人心惟危,道心惟微,惟精惟一,永执厥中.对人心去粗取精才能让微弱的道心彰显出来明亮起来,使得道心与人心同一,使得对事物的看法能够阴阳合一,兼顾统筹起来,唯有如此才能寻求把握到那个合理的中的度.“身是菩提树,心如明镜...
@和冒6608：人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中. -
周以18654608541…… 我的理解:人心都很危险,对别人危险,对自己也危险.道心则很微妙.要找到道心,必须做到两点:一是精细,一是坚持.简言之(允),就是把握“中”.
@和冒6608：“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允厥执中. - 作业帮
周以18654608541…… [答案] “人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中.”这十六个字便是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”.古文《尚书·大禹谟》中有所记载,《荀子·解蔽篇》中也有类似的引注,称:“《道经》曰:'人心之危.道心之傲...
@和冒6608：大学问的原文 -
周以18654608541…… 问曰:“《大学》者,昔儒以为大人之学矣.敢问大人之学何以在于明明德乎?” 阳明子答曰:“大人者,以天地万物为一体者也.其视天下犹一家,中国犹一人焉.若夫间形骸而分尔我者,小人矣.大人之能以天地万物为一体也,非意之也,...
@和冒6608：惟什么惟什么 -
周以18654608541…… 【惟恍惟惚】恍、惚:模糊,不清.指事物模糊无定体.【惟精惟一】指精纯专一.【惟妙惟肖】肖:相似.描写或模仿的非常逼真.【惟肖惟妙】形容描摹得十分生动逼真.【惟一惟精】精诚专事,毫无杂念.
@和冒6608：在《尚书》上寻得“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中” - 是?
周以18654608541…… 人心凶险,伦理道德的准则精微,精心一意.真诚地遵守不偏不倚的中庸之道.
