敬鬼神而远之看法

@桂璧2221:如何认识孔子的“敬鬼神而远之”的思想 -
姚向17766395037…… 道德教化方面,孔子坚持人文理性主义的态度,悬置宗教世界观. 孔子云:“祭如在,祭神如神在”,在宗教实践方面,孔子充分尊重宗教的独立性. 可以看出,孔子认为即使为了要发挥宗教在道德教化方面的辅助功能,也要充分保证宗教的独立性. 也就是宗教是辅助道德的,对世人他承认鬼神宗教的存在,但在他心中他是把宗教当作道德的约束辅助者.

@桂璧2221:孔子说:敬鬼神而远之是什么意思 - 作业帮
姚向17766395037…… [答案] 尊敬鬼神,就想尊重每一个人一样,因为鬼神也是众生,“而远之”,不要听他的,不要理睬他的言语,因为“鬼话”是不可靠的,所以,我们要相信圣人的遗训,不应该听从鬼神的话.清末的慈禧太后不就是喜欢搞“扶鸾",喜欢问鬼神,结果亡国...

@桂璧2221:子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣.”务民之义的具体意义与深层理解! -
姚向17766395037…… 使人民群众的健康安定向上的生活,在于让人民了解神明因而崇敬神明的德行,而不是去迷信神明的能力、地位而造作.这样算称得上是智慧的. 下面我分析下: 1·为什么敬,反而远之呢?答:这是因为恭敬与礼让分不开的,你与恭敬的对象...

@桂璧2221:敬鬼神而远之的成语评析 -
姚向17766395037…… 本段提出了“智、“仁”等重大问题.面对现实,以回答现实的社会问题、人生问题为中心,这是孔子思想的一个突出特点.他还提出了“敬鬼神而远之”的主张,否定了宗法传统的神权观念,他不迷信鬼神,自然也不主张以卜筮向鬼神问吉凶.所以,孔子是力求以实事求是的态度否定鬼神作用的.

@桂璧2221:对孔子 敬鬼神而远之 的意思理解 -
姚向17766395037…… 6·22 樊迟问知(1),子曰:“务(2)民之义(3),敬鬼神而远之,可谓知矣.”问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣.” 【注释】 (1)知:音zhì,同“智”. (2)务:从事、致力于. (3)义:专用力于人道之所宜. 【译文】 樊迟问孔子怎样才算是智,孔子说:“专心致力于(提倡)老百姓应该遵从的道德,尊敬鬼神但要远离它,就可以说是智了.”樊迟又问怎样才是仁,孔子说:“仁人对难做的事,做在人前面,有收获的结果,他得在人后,这可以说是仁了.”

@桂璧2221:孔子为什么“敬鬼神而远之”?
姚向17766395037…… 同天命观念一样,鬼神观念也是殷周以来的传统宗教观念.殷人和周人相信,他们的先王、先公死后为鬼(神),飞升到上帝 左右,在天上保佑他们这些活在世间的子孙....

@桂璧2221:孔子说:敬鬼神而远之是什么意思 -
姚向17766395037…… 尊敬鬼神,就想尊重每一个人一样,因为鬼神也是众生,“而远之”,不要听他的,不要理睬他的言语,因为“鬼话”是不可靠的,所以,我们要相信圣人的遗训,不应该听从鬼神的话.清末的...

@桂璧2221:孔子“敬鬼神而远之”,这种思想对中国有何影响?
姚向17766395037…… 中国殷商时代的鬼文化非常发达,人们相 信人死了之后会变成鬼,飞到天上,关注并保 佑他们在世的子孙.天地之间的种种自然现象 以及人的命运都是由神掌控的,鬼神...

@桂璧2221:“敬鬼神而远之”的大意是怎样的?
姚向17766395037…… “敬鬼神而远之”见《论语•雍也》. 敬:严肃.远之:疏远,不去接近它.本句大意是:严肃地对待鬼神,却不企图去接近它. “子不语怪、力、乱、神.”(《论语•述而》)孔子提倡“仁”,不愿见暴力和叛乱,也不谈怪异和神鬼的事情.有一次樊迟向孔子“问知(智)”,即怎么样才算聪明.孔子回答说:“务民之义,〜,可谓知矣.”意思是说:把心力专一地放在为人民办合理的工作上,严肃地对待鬼神,却不企图去接近它,就可以说是聪明了.看来孔子对当时一班统治者不替人民办事,整日祈祷、淫祀,专好鬼神之事,是非常反感的.

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