李世民对魏征的评价

@封中3538:李世民是如何称赞魏征的? -
郁庞15571292397…… 以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以明得失

@封中3538:唐太宗如何评价魏征? -
郁庞15571292397…… 以铜为镜,可正衣冠,以史为镜,可知兴衰,以人为镜,可知得失,魏征死,吾失一镜

@封中3538:以史为镜 可以知兴替 以人为镜 可以知得失 中的镜子是谁?它重用的人才还有哪些? - 作业帮
郁庞15571292397…… [答案] 这是唐太宗李世民对魏征的评价!第一个镜指的就是唐朝以前的历史等等;第二个镜指的就是丞相魏征了;当时唐朝经过征战获得天下,第一位皇帝是李渊;经过玄武门之变后李世民获得了皇位,史称唐太宗;魏征是李世民的丞相,...

@封中3538:唐太宗李世民为什么说魏徵是一面镜子?
郁庞15571292397…… 魏徵(580—643),字玄成,唐初政治家,在“玄武门之变”之前,被太子建 成任... 当然,唐太宗是人不是神,对魏徵的劝谏并不是每一次都能愉快地接受,有时 是既恨...

@封中3538:唐太宗为什么会说“魏征死了,我失去了一面镜子” - 作业帮
郁庞15571292397…… [答案] 我国古代唐朝时期,唐太宗在魏征死去后,十分痛心地说:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜可以见兴替;以人为镜可以知得失.魏征死了,我失去了一面镜子.”这是唐太宗对魏征人格的评价,以“镜”为标准,来衡量自己. 镜子可以正衣冠....

@封中3538:为什么唐太宗把魏征比作镜子﹖ -
郁庞15571292397…… 以铜为鉴,可以正衣冠; 以人为鉴,可以明得失; 以史为鉴,可以知兴替. 唐太宗把魏征比作镜子,是因为魏征是一个诤臣,从来都是直谏无惧,据理力争.唐太宗很怕他,因为很多时候在他面前没面子,唐太宗很烦他,因为只要他提的意见和建议唐太宗不采纳,他就反复提,不达目的绝不罢休.可是,唐太宗也绝对离不开他,因为唐太宗知道,这个人虽然耿直,但他所说的几乎全都是对的,这样一个大臣,可以让他成为真正的明君.同在朝堂之上,面对魏征,唐太宗通过他的谏言,知道了应该怎么做,不该怎么做.得与失,指的是天下百姓的乐业安居和大唐盛世的长久繁荣 这就是上面三句中第二句的大意,也就是楼主所提问题的答案.

@封中3538:李世民为什么把魏征当做明镜
郁庞15571292397…… 魏征知无不言,言无不尽.是唐高祖最青睐 最信任的人 一方面因为魏征的忠诚,舍己为国,一方面因为唐高祖听从进谏由于魏征能够犯颜直谏,即使太宗在大怒之际,他也敢面折廷争,从不退让,所以,唐太宗有时对他也会产生敬畏之心魏征染病卧床,唐太宗所遣探视的中使道路相望.魏征一生节俭,家无正寝,唐太宗立即下令把为自己修建小殿的材料,全部为魏征营构大屋.不久,魏征病逝家中.唐太宗实为钦佩,感动,魏征去世不但唐太宗失去了一位忠臣 还是唐太宗的天下少了一位明宗……所以唐太宗感到今魏征殂逝,遂亡一镜矣

@封中3538:李世民对魏征的包容与贞观之治什么联系?李世民对魏征包容了什么?成就了贞观之治的盛世 - 作业帮
郁庞15571292397…… [答案] 总的来说,是李世民对魏征的包容,成就了“贞观之治”的盛世.唐太宗登位以后,从统治阶级的根本利益出发,以隋亡为鉴,密切地注视着民心、民情和民意,紧紧地团结周围的文武大臣,先后实行了一系列比较开明的政策:减少苛捐...

@封中3538:“以铜为镜.”出自那首诗? - 作业帮
郁庞15571292397…… [答案] 不是出自诗,而是出自唐太宗李世民之口,是一段话,评价魏征的,最先在《旧唐书·魏徵传》里记载:【词 目】 以铜为镜【发 音】yǐ tong weí jìng【近义词】 以古为镜 以史为镜 以史为鉴【出 处】《旧唐书·魏徵传》:夫以铜为镜,可以...

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