毗卢遮那佛十个化身
@濮爱213：哪个佛的忿化身是四臂大黑天? -
闾适17122935097…… 四臂摩诃迦拉,全名为“吉祥依沽四臂大黑王尊”,为胜乐金刚之所化现,总摄一切诸佛之身、口、意功德、事业、智慧,为主修胜乐金刚密乘行者之护法神.此尊形象怖畏,身蓝黑色,一头四臂,三目圆瞪,张口露牙卷舌,头戴五骷冠,红发冲霄,眉发如焰.右手持宝剑,左手持三叉戟,主臂双手持噶巴拉,内盛如人血相之甘露;项挂如鲜血人头相之项链;珍宝璎珞骨饰而为庄严,雄姿焕发,英勇威猛;佛目摩诃迦哩(吉祥天母)一面二臂三目,手持弯月刀、噶巴拉安作于莲花日轮狮子座上.佛经中讲:凡修胜乐金刚为本尊者,每日必供,可驱除修法时之魔障.
@濮爱213：法身、报身、化身的区别? -
闾适17122935097…… 佛有三身:法身、报身、化身(应身),三者的区别在于: 1、含义不同 法身:中尊为“法身佛”名“毗卢遮那佛”,指存在于每个人心中的佛性,体现了佛法的佛本身; 报身:左尊为“报身佛”名“卢舍那佛”,指经过修习而获得佛果之身...
@濮爱213：释迦牟尼与三身佛的关系是怎样的 -
闾适17122935097…… 三身佛,即清净法身佛(毗卢遮那佛)、圆满报身佛(卢舍那佛)、千百亿化身佛或应身佛(释迦牟尼佛).十方三世佛,共同一法身,都是一体的. 纵三世佛,即过去燃灯佛、现在释迦牟尼佛、未来弥勒佛. 横三世佛,即西方阿弥陀佛、中...
@濮爱213：应身说、报身说、法身说这些的区别和内容是什么? -
闾适17122935097…… 法身:人的＂真如自性＂,笼统地说就是除去肉体这具臭皮囊后的本体,人的＂本质＂. 报身:由修行的功德、智慧所积聚而成的业.所谓的＂功德圆满＂就是报身的一种. 应身:又叫应化身,得度者为了度众而随缘随机应化的形象. 一般学...
@濮爱213：三身佛的天台宗三身佛 -
闾适17122935097…… 按中国佛教天台宗的说法,毗卢遮那佛是法身佛,卢舍那佛是报身佛,释迦牟尼佛是化身佛即应身佛.“毗卢遮那Vairocana”与“卢舍那Locana”都有“光明遍照”的意思,但二佛是有所区别的.“毗卢遮那”意即“遍一切处”,就是他的光明普照万方,故而密宗又将毗卢遮那译为“大日如来”.《大乘义章》说:“显法成身,名为法身.”即说他是以佛法成身,体现了人格化的真理(佛法).“卢舍那”又译作“净满”,是报身佛,表示证得了佛法真谛获得佛果而显示佛的智慧的佛身.释迦牟尼佛是应身佛,是表示随缘教化,济度世间芸芸众生而现的佛身,特指释迦牟尼的生身.
@濮爱213：毗卢遮那佛,愿力周沙界 -
闾适17122935097…… 毗卢遮那是一切处、遍照、光明遍照的意思.毗卢遮那佛修习无量劫海的功德,成正等正觉,住莲华藏世界,法身遍一切处,其应化身在各个国土广度众生
@濮爱213：大威德金刚、降三世明王、不动明王、毗卢遮那佛哪个最厉害? -
闾适17122935097…… 大乘佛教在现代流派中主要分为显宗和密宗两大类,释迦牟尼佛在显宗中因为教化方式不同,显现为三身佛法身佛,毗卢遮那佛,代表佛教真理(佛法)凝聚所成的佛身,报身佛,卢舍那佛, 经过修习得到佛果,享有佛国(净土)之身,应身佛...
@濮爱213：毗卢遮那佛为何要变现出这个世界 -
闾适17122935097…… 毗卢遮那佛所变现的世界,你看不到,阿罗汉也看不到,别教菩萨也看不到. 只有法身大士,可以看到. 你所看到的世界,是你的业感,所变现的. 地狱,是众生的恶业,所变现的. 天堂,是众生的善业,所变现的. 极乐世界,是往生者的...
@濮爱213：什么是毗卢观音? -
闾适17122935097…… 毗卢观音,又称大慈观音、白衣观音,是佛教观音菩萨的化身.据《观无量寿经》记载,观音菩萨在无量劫前就已成佛,号“正法明如来”,但为了度化众生,便示现菩萨身份,在娑婆世界化身千百亿,其中,毗卢观音是其中的代表.毗卢观音头戴天冠,冠中化现阿弥陀佛像,手持莲花,身披白衣,跏趺坐于莲台之上,周围有观音菩萨三十二应身像环绕.毗卢观音的造像有多种形式,常见的有立像和坐像两种,其中立像多为观音菩萨手执莲花,坐像则多为观音菩萨结跏趺坐于莲台之上.
闾适17122935097…… 四臂摩诃迦拉,全名为“吉祥依沽四臂大黑王尊”,为胜乐金刚之所化现,总摄一切诸佛之身、口、意功德、事业、智慧,为主修胜乐金刚密乘行者之护法神.此尊形象怖畏,身蓝黑色,一头四臂,三目圆瞪,张口露牙卷舌,头戴五骷冠,红发冲霄,眉发如焰.右手持宝剑,左手持三叉戟,主臂双手持噶巴拉,内盛如人血相之甘露;项挂如鲜血人头相之项链;珍宝璎珞骨饰而为庄严,雄姿焕发,英勇威猛;佛目摩诃迦哩(吉祥天母)一面二臂三目,手持弯月刀、噶巴拉安作于莲花日轮狮子座上.佛经中讲:凡修胜乐金刚为本尊者,每日必供,可驱除修法时之魔障.
@濮爱213：法身、报身、化身的区别? -
闾适17122935097…… 佛有三身:法身、报身、化身(应身),三者的区别在于: 1、含义不同 法身:中尊为“法身佛”名“毗卢遮那佛”,指存在于每个人心中的佛性,体现了佛法的佛本身; 报身:左尊为“报身佛”名“卢舍那佛”,指经过修习而获得佛果之身...
@濮爱213：释迦牟尼与三身佛的关系是怎样的 -
闾适17122935097…… 三身佛,即清净法身佛(毗卢遮那佛)、圆满报身佛(卢舍那佛)、千百亿化身佛或应身佛(释迦牟尼佛).十方三世佛,共同一法身,都是一体的. 纵三世佛,即过去燃灯佛、现在释迦牟尼佛、未来弥勒佛. 横三世佛,即西方阿弥陀佛、中...
@濮爱213：应身说、报身说、法身说这些的区别和内容是什么? -
闾适17122935097…… 法身:人的＂真如自性＂,笼统地说就是除去肉体这具臭皮囊后的本体,人的＂本质＂. 报身:由修行的功德、智慧所积聚而成的业.所谓的＂功德圆满＂就是报身的一种. 应身:又叫应化身,得度者为了度众而随缘随机应化的形象. 一般学...
@濮爱213：三身佛的天台宗三身佛 -
闾适17122935097…… 按中国佛教天台宗的说法,毗卢遮那佛是法身佛,卢舍那佛是报身佛,释迦牟尼佛是化身佛即应身佛.“毗卢遮那Vairocana”与“卢舍那Locana”都有“光明遍照”的意思,但二佛是有所区别的.“毗卢遮那”意即“遍一切处”,就是他的光明普照万方,故而密宗又将毗卢遮那译为“大日如来”.《大乘义章》说:“显法成身,名为法身.”即说他是以佛法成身,体现了人格化的真理(佛法).“卢舍那”又译作“净满”,是报身佛,表示证得了佛法真谛获得佛果而显示佛的智慧的佛身.释迦牟尼佛是应身佛,是表示随缘教化,济度世间芸芸众生而现的佛身,特指释迦牟尼的生身.
@濮爱213：毗卢遮那佛,愿力周沙界 -
闾适17122935097…… 毗卢遮那是一切处、遍照、光明遍照的意思.毗卢遮那佛修习无量劫海的功德,成正等正觉,住莲华藏世界,法身遍一切处,其应化身在各个国土广度众生
@濮爱213：大威德金刚、降三世明王、不动明王、毗卢遮那佛哪个最厉害? -
闾适17122935097…… 大乘佛教在现代流派中主要分为显宗和密宗两大类,释迦牟尼佛在显宗中因为教化方式不同,显现为三身佛法身佛,毗卢遮那佛,代表佛教真理(佛法)凝聚所成的佛身,报身佛,卢舍那佛, 经过修习得到佛果,享有佛国(净土)之身,应身佛...
@濮爱213：毗卢遮那佛为何要变现出这个世界 -
闾适17122935097…… 毗卢遮那佛所变现的世界,你看不到,阿罗汉也看不到,别教菩萨也看不到. 只有法身大士,可以看到. 你所看到的世界,是你的业感,所变现的. 地狱,是众生的恶业,所变现的. 天堂,是众生的善业,所变现的. 极乐世界,是往生者的...
@濮爱213：什么是毗卢观音? -
闾适17122935097…… 毗卢观音,又称大慈观音、白衣观音,是佛教观音菩萨的化身.据《观无量寿经》记载,观音菩萨在无量劫前就已成佛,号“正法明如来”,但为了度化众生,便示现菩萨身份,在娑婆世界化身千百亿,其中,毗卢观音是其中的代表.毗卢观音头戴天冠,冠中化现阿弥陀佛像,手持莲花,身披白衣,跏趺坐于莲台之上,周围有观音菩萨三十二应身像环绕.毗卢观音的造像有多种形式,常见的有立像和坐像两种,其中立像多为观音菩萨手执莲花,坐像则多为观音菩萨结跏趺坐于莲台之上.
