永嘉证道歌南怀瑾诠释
@寿闸1516：永嘉证道歌 解释 -
于诗17296198183…… 楼主您好! 末学浅见供参考: “谁无念,谁无生?” 是指示这个永远不会起心动念;永远不会出生的真心:第八识如来藏.欲令闻者不要认妄为真,不要将随时随地起心动念,生灭无常的意识心当做真心.欲令闻者生起疑情:如何是无念无生...
@寿闸1516：谁无念,谁无生? -
于诗17296198183…… 永嘉大师证道歌浅释——谁无念.谁无生.若实无生无不生.唤取机关木人问.求佛施功早 永嘉大师证道歌浅释 谁无念.谁无生.若实无生无不生. 唤取机关木人问.求佛施功早晚成. '谁无念.谁无生':谁能没有念头呢?谁要是没有念...
@寿闸1516：谁愿一起来背《永嘉证道歌》? -
于诗17296198183…… 要过年了,确实杂事很多,今天师兄邀我去福清寺,出来路口等车,外面路上到处是人是车,乱哄哄的,这个时候能躲到山上去清修一段时间该多好啊!远离尘世纷扰是何等的惬意,可惜自己没修到这个福报.证道歌差不多背了三分之一,前面的比较熟了,背着证道歌入睡,一醒来又背一遍才起来,前晚在梦中梦见一个师父,在梦中还请教师父证道歌里有几句不知是什么意思,在一个师兄家里,做了很多好吃得东西给我吃,也不知是什么,有一种看起来像鸡蛋白,但又不是,因为好吃我就贪吃,醒来还感觉很撑.
@寿闸1516：顿觉了,妙心源,无明壳裂总一般,梦里明明有六趣,觉后空空无圣凡.. -
于诗17296198183…… 永嘉大师的《证道歌》
@寿闸1516：证道歌“江月照,松风吹 永夜清宵何所为.”怎么理解 -
于诗17296198183…… 这似乎是得大自在者的境界,正如金刚经中所说:应无所住而生其心.江边的一轮明月朗照,清风在松林间呼啸,一切都是自心现量,中间加不进半句话语.长长清明的良宵之夜,道人又在干什么呢?似乎无所作为.体达法性真如理体的人,本自无动无为,而又无所不动,无所不为.如来者,无所从来,亦无所去,故名如来.
@寿闸1516：世界上到底有没有鬼? -
于诗17296198183…… 世上到底有没有鬼? 答:梦中有,觉后空. 1、永嘉大师《证道歌》告诉我们:“梦里明明有六趣,觉后空空无大千”.这当然是最完美的答案,梦里有,觉后空.六趣指的就是六道轮回. 2、而提这个问题的人和回答这个问题的人,现在都在...
@寿闸1516：万理归一,一归何处? -
于诗17296198183…… 无家可归,归无所得.诸行无常一切空,即是诸佛大圆觉.(永嘉禅师证道歌)
@寿闸1516：求解释南怀瑾的诗句意思 -
于诗17296198183…… 南怀瑾的诗句意思就是佛法本是平常事,可学佛的人呢,却总是在心外找这找那,不肯放下.这个世界能真正证悟本性,彻底放下的人,谁能做的到呢.
@寿闸1516：前世的杀业,今世如何还 -
于诗17296198183…… 前世因,后世果.今世因,来世果.金刚经说,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得.就是要你活在当下,念念观照,一旦彻底觉悟,又有什么业或不业呢?《永嘉大师证道歌》中说:梦里明明有六趣,觉后空空无大千.从此刻回归自性,念念不离菩提心,就能把握自在人生.
@寿闸1516：二十空门空不著?还是元不著? -
于诗17296198183…… 此句出自永嘉大师证道歌中. 二十空门元不著, 一性如来体自同.
于诗17296198183…… 楼主您好! 末学浅见供参考: “谁无念,谁无生?” 是指示这个永远不会起心动念;永远不会出生的真心:第八识如来藏.欲令闻者不要认妄为真,不要将随时随地起心动念,生灭无常的意识心当做真心.欲令闻者生起疑情:如何是无念无生...
@寿闸1516：谁无念,谁无生? -
于诗17296198183…… 永嘉大师证道歌浅释——谁无念.谁无生.若实无生无不生.唤取机关木人问.求佛施功早 永嘉大师证道歌浅释 谁无念.谁无生.若实无生无不生. 唤取机关木人问.求佛施功早晚成. '谁无念.谁无生':谁能没有念头呢?谁要是没有念...
@寿闸1516：谁愿一起来背《永嘉证道歌》? -
于诗17296198183…… 要过年了,确实杂事很多,今天师兄邀我去福清寺,出来路口等车,外面路上到处是人是车,乱哄哄的,这个时候能躲到山上去清修一段时间该多好啊!远离尘世纷扰是何等的惬意,可惜自己没修到这个福报.证道歌差不多背了三分之一,前面的比较熟了,背着证道歌入睡,一醒来又背一遍才起来,前晚在梦中梦见一个师父,在梦中还请教师父证道歌里有几句不知是什么意思,在一个师兄家里,做了很多好吃得东西给我吃,也不知是什么,有一种看起来像鸡蛋白,但又不是,因为好吃我就贪吃,醒来还感觉很撑.
@寿闸1516：顿觉了,妙心源,无明壳裂总一般,梦里明明有六趣,觉后空空无圣凡.. -
于诗17296198183…… 永嘉大师的《证道歌》
@寿闸1516：证道歌“江月照,松风吹 永夜清宵何所为.”怎么理解 -
于诗17296198183…… 这似乎是得大自在者的境界,正如金刚经中所说:应无所住而生其心.江边的一轮明月朗照,清风在松林间呼啸,一切都是自心现量,中间加不进半句话语.长长清明的良宵之夜,道人又在干什么呢?似乎无所作为.体达法性真如理体的人,本自无动无为,而又无所不动,无所不为.如来者,无所从来,亦无所去,故名如来.
@寿闸1516：世界上到底有没有鬼? -
于诗17296198183…… 世上到底有没有鬼? 答:梦中有,觉后空. 1、永嘉大师《证道歌》告诉我们:“梦里明明有六趣,觉后空空无大千”.这当然是最完美的答案,梦里有,觉后空.六趣指的就是六道轮回. 2、而提这个问题的人和回答这个问题的人,现在都在...
@寿闸1516：万理归一,一归何处? -
于诗17296198183…… 无家可归,归无所得.诸行无常一切空,即是诸佛大圆觉.(永嘉禅师证道歌)
@寿闸1516：求解释南怀瑾的诗句意思 -
于诗17296198183…… 南怀瑾的诗句意思就是佛法本是平常事,可学佛的人呢,却总是在心外找这找那,不肯放下.这个世界能真正证悟本性,彻底放下的人,谁能做的到呢.
@寿闸1516：前世的杀业,今世如何还 -
于诗17296198183…… 前世因,后世果.今世因,来世果.金刚经说,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得.就是要你活在当下,念念观照,一旦彻底觉悟,又有什么业或不业呢?《永嘉大师证道歌》中说:梦里明明有六趣,觉后空空无大千.从此刻回归自性,念念不离菩提心,就能把握自在人生.
@寿闸1516：二十空门空不著?还是元不著? -
于诗17296198183…… 此句出自永嘉大师证道歌中. 二十空门元不著, 一性如来体自同.
