目的论的优点
@汝亨3103：如何理解亚里士多德的目的论 -
容侍18092572892…… 亚里士多德的目的论哲学体系由三个方面构成:形而上学目的论,自然目的论以及人事目的论. 用目的或目的因果性解释世界的哲学学说.认为某种观念的目的是规定事物存在、发展及其相互关系的原因和根据.其根本点是把自然过程拟人化,...
@汝亨3103：亚里士多德的目的论在他其他哲学思想方面所起的作用 -
容侍18092572892…… 他是试图解释万事万物的根本原因的.因此它就从形而上的观点出发,通过逻辑来认识,而认识过程就是带着目的论的.也就是他认定存在着一般的道理,所以就试图去解释了,这种解释是需要客观的---------最终目的还是认识形而上的东西.他是可知论的,但是有意去解释,是不够客观的.
@汝亨3103：翻译目的论是什么 -
容侍18092572892…… 所谓翻译目的论,就是认为翻译中的最高法则应该是“目的法则”.也就是说,翻译的目的不同,翻译时所采取的策略、方法也不同.换言之,翻译的目的决定了翻译的策略和方法.
@汝亨3103：什么是功能目的论 -
容侍18092572892…… 中文名称:目的论英文名称:teleology 定义:认为生物的适应是绝对完善的,生物体的结构与功能严格对应,生物体的结构是为一定的功能目的而设计的,各部分的结构又是按最合理的方式组合成整体的一种理论.
@汝亨3103：义务论与目的论的区别? -
容侍18092572892…… “义务论”和“目的论”是伦理学的两大流派,其划分的依据是对正当与善的关系的不同认识.目的论伦理学认为善是独立于并优位于正当的东西,善是用来判断事物正当与否的根本标准.也就是说,首先把善当作独立于正当的东西加以定义,然后再把正当定义为最能增加善的东西.善是人们追求的首要目标,一切行为的价值取决于它与善的关联,而越是能够增加善的东西,其价值也就越大.义务论伦理学则认为正当是独立于并优先于善的概念.正当并不依赖于善,并非是达到某种善的手段,它本身即为自在的目的、自在的标准.
@汝亨3103：目的论的外在内在 -
容侍18092572892…… 目的论认为事物的存在源于“最终目的”,这可分为两种: (Intrinsic finality):某东西的存在目的,是为了自然而然达成完善自己这个目的. 过份强调外在最终目的,很容易凡事都诉诸鬼神,导致迷信.例如,“如果我今天不来这商店,我就...
容侍18092572892…… 亚里士多德的目的论哲学体系由三个方面构成:形而上学目的论,自然目的论以及人事目的论. 用目的或目的因果性解释世界的哲学学说.认为某种观念的目的是规定事物存在、发展及其相互关系的原因和根据.其根本点是把自然过程拟人化,...
@汝亨3103：亚里士多德的目的论在他其他哲学思想方面所起的作用 -
容侍18092572892…… 他是试图解释万事万物的根本原因的.因此它就从形而上的观点出发,通过逻辑来认识,而认识过程就是带着目的论的.也就是他认定存在着一般的道理,所以就试图去解释了,这种解释是需要客观的---------最终目的还是认识形而上的东西.他是可知论的,但是有意去解释,是不够客观的.
@汝亨3103：翻译目的论是什么 -
容侍18092572892…… 所谓翻译目的论,就是认为翻译中的最高法则应该是“目的法则”.也就是说,翻译的目的不同,翻译时所采取的策略、方法也不同.换言之,翻译的目的决定了翻译的策略和方法.
@汝亨3103：什么是功能目的论 -
容侍18092572892…… 中文名称:目的论英文名称:teleology 定义:认为生物的适应是绝对完善的,生物体的结构与功能严格对应,生物体的结构是为一定的功能目的而设计的,各部分的结构又是按最合理的方式组合成整体的一种理论.
@汝亨3103：义务论与目的论的区别? -
容侍18092572892…… “义务论”和“目的论”是伦理学的两大流派,其划分的依据是对正当与善的关系的不同认识.目的论伦理学认为善是独立于并优位于正当的东西,善是用来判断事物正当与否的根本标准.也就是说,首先把善当作独立于正当的东西加以定义,然后再把正当定义为最能增加善的东西.善是人们追求的首要目标,一切行为的价值取决于它与善的关联,而越是能够增加善的东西,其价值也就越大.义务论伦理学则认为正当是独立于并优先于善的概念.正当并不依赖于善,并非是达到某种善的手段,它本身即为自在的目的、自在的标准.
@汝亨3103：目的论的外在内在 -
容侍18092572892…… 目的论认为事物的存在源于“最终目的”,这可分为两种: (Intrinsic finality):某东西的存在目的,是为了自然而然达成完善自己这个目的. 过份强调外在最终目的,很容易凡事都诉诸鬼神,导致迷信.例如,“如果我今天不来这商店,我就...
