神女赋续写祁白雪破除
@哈律3126：神女赋(关于神女赋的基本详情介绍)
莫制18373458514…… 1、《神女赋》是战国时期辞赋家宋玉创作的一篇赋.2、此赋赋序写作者夜梦神女后楚襄王命其作赋;正文则先细致描写神女的容颜、装饰、仪态和作者向神女求爱而遭拒绝的过程,再写神女离去之态和作者对她的思念.3、全赋交错运用了各种句式,做到整散相间而错落有致,使语言不仅具有一种鲜明的节奏感和音乐美,而且具有一种散文体的自如流畅的气势.
@哈律3126：神女赋原文 -
莫制18373458514…… 原文:楚襄王与宋玉游于云梦之浦,使玉赋高唐之事.其夜玉寝,果梦与神女遇,其状甚丽,玉异之.明日,以白王.王曰:“其梦若何?”玉对曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意?目色仿佛,乍若有记:见一妇人...
@哈律3126：神女赋作者是谁 -
莫制18373458514…… 作品名称 神女赋 文学体裁 辞赋 创作年代 战国 作 者宋玉 《神女赋》是楚辞名家宋玉的一首辞赋,紧承《高唐赋》而来,由梦与巫山神女遇,进入对神女“夺人目精”之美的刻画,是描写美女的名篇.此赋序文,由于“王”与“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议.作品分两个部分.前一部分是用散文写的序,后一部分是主体赋辞.此赋着力塑造巫山神女的美丽形象,并表现神女“贞亮”,以礼自持,拒绝梦主之事.对于神女美姿丽质、神仪仙态的外表美和端庄娴淑、温雅多情的内在美,作品主要是从两个视角、两个层次来精心描写和刻画的:一是宋玉梦中所见之神女风采;二是宋玉对神女所作的绘声绘色的描绘.
@哈律3126：传说中的巫山神女叫什么名字?
莫制18373458514…… 瑶姬 宋玉的〈神女赋〉写巫山神女的美貌及与楚襄王一段人神恋爱的故事.神女外貌端庄,姣丽,丰盈,温润,形态清静,对恋爱以礼自防,突出其精神境界. 这段似是而非...
@哈律3126：我想要一些描写女孩子漂亮的句子,是句子,不是词语,谢谢! -
莫制18373458514…… 这个我在行,有事没事喜欢收集. 妩媚: 一双漆黑清澈的大眼睛,柔软饱满的红唇,娇俏玲珑的小瑶鼻秀秀气气地生在她那美丽清纯、文静典雅的绝色娇靥上,再加上她那线条优美细滑的香腮,吹弹得破的粉脸,活脱脱一个国色天香的绝代美...
@哈律3126：《神女赋是怎样一个作品?神女赋》是怎样一个作品?
莫制18373458514…… 《神女赋》是接着《高唐赋》而作的,《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹着楚襄王乃致读者对巫山神女的无限怀想之情,却终未悉解,直到《神女赋》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔端翩然现形.但作者却并没有让她与早就对她倾慕已久的楚襄王相遇,却幽幽地出现在他的侍臣宋玉之“梦”中,个中缘由,实是颇耐人寻味的.数百年后,“建安之杰”的曹植因受此赋的激发,以“青出于蓝胜于蓝”的高妙
@哈律3126：巫山有个爱情故事谁知道是讲的是什么一个爱情故事传说
莫制18373458514…… @ 你说的是关於巫山神女峰的一个的爱情故事.宋玉所作《神女赋》有关於该传说的记载. 相传战国时,有个叫楚襄王的,年青帅气,爱好文学,且在怀春期,便筑一精...
@哈律3126：《神女赋》到底是宋玉所梦,还是楚襄王所梦?世传《神女赋》是楚襄王所做一梦,只是令宋玉所作之赋.曹植作《洛神赋》时亦有提到“感宋玉对楚王神女... - 作业帮
莫制18373458514…… [答案] 个人猜测,是宋玉所梦.首先宋玉与楚襄王游玩云梦后,下文都是说的“其夜玉寝,果梦与神女遇,其状甚丽,玉异之.明日,以白王.”这段话足以证明是宋玉先梦到神女再告诉楚襄王的.正如你所说的我看了几段 “王曰:“夕之后.于是抚心定气,复...
@哈律3126：精神恍惚的出处是什么?
莫制18373458514…… [出处]战国楚•宋玉《神女赋》:“晡夕之 后,精神恍惚,若有所喜,见一妇人,甚奇 异.”
莫制18373458514…… 1、《神女赋》是战国时期辞赋家宋玉创作的一篇赋.2、此赋赋序写作者夜梦神女后楚襄王命其作赋;正文则先细致描写神女的容颜、装饰、仪态和作者向神女求爱而遭拒绝的过程,再写神女离去之态和作者对她的思念.3、全赋交错运用了各种句式,做到整散相间而错落有致,使语言不仅具有一种鲜明的节奏感和音乐美,而且具有一种散文体的自如流畅的气势.
@哈律3126：神女赋原文 -
莫制18373458514…… 原文:楚襄王与宋玉游于云梦之浦,使玉赋高唐之事.其夜玉寝,果梦与神女遇,其状甚丽,玉异之.明日,以白王.王曰:“其梦若何?”玉对曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意?目色仿佛,乍若有记:见一妇人...
@哈律3126：神女赋作者是谁 -
莫制18373458514…… 作品名称 神女赋 文学体裁 辞赋 创作年代 战国 作 者宋玉 《神女赋》是楚辞名家宋玉的一首辞赋,紧承《高唐赋》而来,由梦与巫山神女遇,进入对神女“夺人目精”之美的刻画,是描写美女的名篇.此赋序文,由于“王”与“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议.作品分两个部分.前一部分是用散文写的序,后一部分是主体赋辞.此赋着力塑造巫山神女的美丽形象,并表现神女“贞亮”,以礼自持,拒绝梦主之事.对于神女美姿丽质、神仪仙态的外表美和端庄娴淑、温雅多情的内在美,作品主要是从两个视角、两个层次来精心描写和刻画的:一是宋玉梦中所见之神女风采;二是宋玉对神女所作的绘声绘色的描绘.
@哈律3126：传说中的巫山神女叫什么名字?
莫制18373458514…… 瑶姬 宋玉的〈神女赋〉写巫山神女的美貌及与楚襄王一段人神恋爱的故事.神女外貌端庄,姣丽,丰盈,温润,形态清静,对恋爱以礼自防,突出其精神境界. 这段似是而非...
@哈律3126：我想要一些描写女孩子漂亮的句子,是句子,不是词语,谢谢! -
莫制18373458514…… 这个我在行,有事没事喜欢收集. 妩媚: 一双漆黑清澈的大眼睛,柔软饱满的红唇,娇俏玲珑的小瑶鼻秀秀气气地生在她那美丽清纯、文静典雅的绝色娇靥上,再加上她那线条优美细滑的香腮,吹弹得破的粉脸,活脱脱一个国色天香的绝代美...
@哈律3126：《神女赋是怎样一个作品?神女赋》是怎样一个作品?
莫制18373458514…… 《神女赋》是接着《高唐赋》而作的,《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹着楚襄王乃致读者对巫山神女的无限怀想之情,却终未悉解,直到《神女赋》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔端翩然现形.但作者却并没有让她与早就对她倾慕已久的楚襄王相遇,却幽幽地出现在他的侍臣宋玉之“梦”中,个中缘由,实是颇耐人寻味的.数百年后,“建安之杰”的曹植因受此赋的激发,以“青出于蓝胜于蓝”的高妙
@哈律3126：巫山有个爱情故事谁知道是讲的是什么一个爱情故事传说
莫制18373458514…… @ 你说的是关於巫山神女峰的一个的爱情故事.宋玉所作《神女赋》有关於该传说的记载. 相传战国时,有个叫楚襄王的,年青帅气,爱好文学,且在怀春期,便筑一精...
@哈律3126：《神女赋》到底是宋玉所梦,还是楚襄王所梦?世传《神女赋》是楚襄王所做一梦,只是令宋玉所作之赋.曹植作《洛神赋》时亦有提到“感宋玉对楚王神女... - 作业帮
莫制18373458514…… [答案] 个人猜测,是宋玉所梦.首先宋玉与楚襄王游玩云梦后,下文都是说的“其夜玉寝,果梦与神女遇,其状甚丽,玉异之.明日,以白王.”这段话足以证明是宋玉先梦到神女再告诉楚襄王的.正如你所说的我看了几段 “王曰:“夕之后.于是抚心定气,复...
@哈律3126：精神恍惚的出处是什么?
莫制18373458514…… [出处]战国楚•宋玉《神女赋》:“晡夕之 后,精神恍惚,若有所喜,见一妇人,甚奇 异.”
