神用无方谓之圣是什么意思
@苗贸4448：如果灵魂存在,那么他会不会通过某种形式产生新的灵魂?换句话说世界上的人口还是在不断的增长..怎么解 -
水京13013658490…… 第一个问题答案就是,有性繁殖,无性增减!第二个问题根本没必要去想去问,一生二二生三三生万物,这是自然法则没有谁生下来就是爱因斯坦,一切都是先从无到有开始的,若轮回转世存在,人人生而自知你说这会是个什么样的世界?即使...
@苗贸4448：树之成精,如人之成圣,是认轮回中转脱涅槃的达彼岸者 -
水京13013658490…… 成精就是成精只是离成圣的距离更近了一步.知我通灵者,能独全其身,世世繁衍者,为众生.我是谁?我之所为便是我!众生于蒙昧中忽然知我为何物,如梦初醒而思求变,可谓通灵.通灵则可修行,修行有成则可化形,于是成妖成怪成精成灵,称谓不同而已,或居于山野潜修,或混迹于人间.人为万物之灵,炉鼎独具养生之全形,气血经络与天数循环相合,故妖物修行有成多化人形.人间万象繁华,修行之道隐含其中,更见历代圣贤大道传承,为众生中独有,故混迹人间在世修行,《易经》有云“一阴一阳之谓道,阴阳不测之谓神.《内经》有云＂物生谓之化,物极谓之变,阴阳不测谓之神,神用无方谓之圣.《老子》有云＂以道莅临天下,其鬼不神.非其鬼不神,其神不伤人.
@苗贸4448：明神宗谥号的神怎么理解 -
水京13013658490…… 先说一下谥号“神”的含义:民无能名曰神;壹民无为曰神;安仁立政曰神;物妙无方曰神;圣不可知曰神;阴阳不测曰神;治民无为曰神;应变远方、不疾而速曰神;能妙万物曰神;道化宜民曰神;显仁藏用曰神;则天广运曰神,什么叫“民...
@苗贸4448：王安石《原过》译文 -
水京13013658490…… 王安石:《原 过》 天有过乎?有之,陵历斗蚀是也[1].地有过乎?有之,崩驰竭塞是也[2].天地举有过,卒不累覆且载者何[3]?善复常也[4].人介乎天地之间,则固不能无过,卒不害圣且圣贤者何?亦善复常也.故太甲思庸[5],孔子曰勿惮改...
@苗贸4448：离有离无之谓道,非有非无之谓神,有而无之之谓圣,无而有之之谓贤是蜀门意思? -
水京13013658490…… 是道.1句为无因就无果.2句为是悟非悟,为知悟.3句为无中生有,无中生无.是为空.4句为因果巡回,中有因.
@苗贸4448：翻译古文:“离有离无之谓道,非有非无之谓神,有而无之之谓圣,无而有之之谓贤.” -
水京13013658490…… From the time that has from the Road, non-no's that have non-God, has nothing of the saint that, without which it has of that yin. 天道'的真谛可以这样理解:'道'的存在'离有离无';'道'化为真气后,就成了一种'非有非无'的物质,可以将其叫做'神';如果谁能永远持有这种'神'的状态又不显露出来,就是'圣人';保持在这种无形无状的境界中又能随心所欲地将之生化为万事万物的人就是'贤人'.
@苗贸4448：世界上有神的存在吗 -
水京13013658490…… “神无方,易无体.”“阴阳不测之谓神.” 阴阳交互作用而引起无穷的变化,其变化复杂丰富,没有固定的公式,不可完全预测,叫作神.《说卦传》:“神也者妙万物而为言者也.”神就是表示万物的妙处的名词.万物的妙处何在呢?那就...
@苗贸4448：望闻问切是谁提出的?
水京13013658490…… 望闻问切,是中医传统的四种基本诊 察方法,合称“四诊”,相传最早为扁鹊总 结发明.成书于汉代、托名为扁鹊所著的 《难经》记载:“望而知之谓之神,闻而知 之谓之圣,问而知之谓之工,切脉而知之谓 之巧.”又解释说:“望而知之者,望见其 五色,以知其病;闻而知之者,闻其五音, 以别其病;问而知之者,问其所欲五味,以 知其病所起所在也;切脉而知之者,诊其寸 口,视其虚实,以知其病,病在何脏腑也. 经言,以外知之曰圣,以内知之曰神,此之 谓也.”望、闻、问、切的诊察方法在中医 学中具有统领性的地位,明代徐春甫在《古 今医统大全》中说:“望闻问切四字,诚为 医之纲领.”
@苗贸4448：圣的含义是什么 -
水京13013658490…… 圣,sheng,从耳从呈.耳聪口敏,通达事理.〈形〉(1) 形声.从耳,呈声.甲骨文字形.左边是耳朵,右边是口字.即善用耳,又会用口.本义:通达事理.(2) 同本义 [proficient]圣,通也.——《说文》.按:耳顺之谓圣.彼教所言耳根圆...
@苗贸4448：黄石公送给张良一本书成就了他,这本书是什么? -
水京13013658490…… 想必熟悉汉朝历史人对于张良一定不陌生,他可是刘邦身边的得力助手,并且还没被刘邦和吕后清算,可以算得上是秦末汉初的一个能人.他之所以这么有本事,和黄石公给他的这本《素书》有着很大的关系,可以算得上是这本书成就了他的一...
水京13013658490…… 第一个问题答案就是,有性繁殖,无性增减!第二个问题根本没必要去想去问,一生二二生三三生万物,这是自然法则没有谁生下来就是爱因斯坦,一切都是先从无到有开始的,若轮回转世存在,人人生而自知你说这会是个什么样的世界?即使...
@苗贸4448：树之成精,如人之成圣,是认轮回中转脱涅槃的达彼岸者 -
水京13013658490…… 成精就是成精只是离成圣的距离更近了一步.知我通灵者,能独全其身,世世繁衍者,为众生.我是谁?我之所为便是我!众生于蒙昧中忽然知我为何物,如梦初醒而思求变,可谓通灵.通灵则可修行,修行有成则可化形,于是成妖成怪成精成灵,称谓不同而已,或居于山野潜修,或混迹于人间.人为万物之灵,炉鼎独具养生之全形,气血经络与天数循环相合,故妖物修行有成多化人形.人间万象繁华,修行之道隐含其中,更见历代圣贤大道传承,为众生中独有,故混迹人间在世修行,《易经》有云“一阴一阳之谓道,阴阳不测之谓神.《内经》有云＂物生谓之化,物极谓之变,阴阳不测谓之神,神用无方谓之圣.《老子》有云＂以道莅临天下,其鬼不神.非其鬼不神,其神不伤人.
@苗贸4448：明神宗谥号的神怎么理解 -
水京13013658490…… 先说一下谥号“神”的含义:民无能名曰神;壹民无为曰神;安仁立政曰神;物妙无方曰神;圣不可知曰神;阴阳不测曰神;治民无为曰神;应变远方、不疾而速曰神;能妙万物曰神;道化宜民曰神;显仁藏用曰神;则天广运曰神,什么叫“民...
@苗贸4448：王安石《原过》译文 -
水京13013658490…… 王安石:《原 过》 天有过乎?有之,陵历斗蚀是也[1].地有过乎?有之,崩驰竭塞是也[2].天地举有过,卒不累覆且载者何[3]?善复常也[4].人介乎天地之间,则固不能无过,卒不害圣且圣贤者何?亦善复常也.故太甲思庸[5],孔子曰勿惮改...
@苗贸4448：离有离无之谓道,非有非无之谓神,有而无之之谓圣,无而有之之谓贤是蜀门意思? -
水京13013658490…… 是道.1句为无因就无果.2句为是悟非悟,为知悟.3句为无中生有,无中生无.是为空.4句为因果巡回,中有因.
@苗贸4448：翻译古文:“离有离无之谓道,非有非无之谓神,有而无之之谓圣,无而有之之谓贤.” -
水京13013658490…… From the time that has from the Road, non-no's that have non-God, has nothing of the saint that, without which it has of that yin. 天道'的真谛可以这样理解:'道'的存在'离有离无';'道'化为真气后,就成了一种'非有非无'的物质,可以将其叫做'神';如果谁能永远持有这种'神'的状态又不显露出来,就是'圣人';保持在这种无形无状的境界中又能随心所欲地将之生化为万事万物的人就是'贤人'.
@苗贸4448：世界上有神的存在吗 -
水京13013658490…… “神无方,易无体.”“阴阳不测之谓神.” 阴阳交互作用而引起无穷的变化,其变化复杂丰富,没有固定的公式,不可完全预测,叫作神.《说卦传》:“神也者妙万物而为言者也.”神就是表示万物的妙处的名词.万物的妙处何在呢?那就...
@苗贸4448：望闻问切是谁提出的?
水京13013658490…… 望闻问切,是中医传统的四种基本诊 察方法,合称“四诊”,相传最早为扁鹊总 结发明.成书于汉代、托名为扁鹊所著的 《难经》记载:“望而知之谓之神,闻而知 之谓之圣,问而知之谓之工,切脉而知之谓 之巧.”又解释说:“望而知之者,望见其 五色,以知其病;闻而知之者,闻其五音, 以别其病;问而知之者,问其所欲五味,以 知其病所起所在也;切脉而知之者,诊其寸 口,视其虚实,以知其病,病在何脏腑也. 经言,以外知之曰圣,以内知之曰神,此之 谓也.”望、闻、问、切的诊察方法在中医 学中具有统领性的地位,明代徐春甫在《古 今医统大全》中说:“望闻问切四字,诚为 医之纲领.”
@苗贸4448：圣的含义是什么 -
水京13013658490…… 圣,sheng,从耳从呈.耳聪口敏,通达事理.〈形〉(1) 形声.从耳,呈声.甲骨文字形.左边是耳朵,右边是口字.即善用耳,又会用口.本义:通达事理.(2) 同本义 [proficient]圣,通也.——《说文》.按:耳顺之谓圣.彼教所言耳根圆...
@苗贸4448：黄石公送给张良一本书成就了他,这本书是什么? -
水京13013658490…… 想必熟悉汉朝历史人对于张良一定不陌生,他可是刘邦身边的得力助手,并且还没被刘邦和吕后清算,可以算得上是秦末汉初的一个能人.他之所以这么有本事,和黄石公给他的这本《素书》有着很大的关系,可以算得上是这本书成就了他的一...
