箴言书第八章讲解
@甄筠1383：圣经箴言第8章的智慧指的是耶和华的他自己的智慧呢?还是另有所指?箴言8:22—25 说“在耶和华造化的起头,在太初创造万物之先,就有了我.23 从亘... - 作业帮
葛腾13286784969…… [答案] 上帝启示的箴言描述智慧说:“我是耶和华造的.我是他最初的作为,是他在远古最早的成就.……山岳未曾立定,冈陵未曾呈现,我就在阵痛中出生.……他设立高天的时候,我已经在那里.……那时我是他身边的好工匠,天天受他宠...
@甄筠1383：箴言书8章15节,帝王藉我...好几处的“我”是指智慧,还是指耶稣的代称? -
葛腾13286784969…… 从箴言8章一节开始,已知整篇的“我”指的是智慧.“智慧岂不呼叫、聪明岂不发声.他......大声说......你们当受我的教训、不受白银.宁得知识、胜过黄金......那骄傲、狂妄、并恶道、以及乖谬的口、都为我所恨恶.我有谋略、和真知识.我乃...
@甄筠1383：箴言书第八章的作者是谁? -
葛腾13286784969…… 没有作者, 箴言第八章 第 8 章 智慧在大声呼唤,我听到后有何种回应? 8章 第8章智慧的呼唤和第7章淫妇的呼唤形成一个鲜明的对比.在这一章里,作者把智慧描绘成一位引导我们的妇人(8:1-13),使我们亨通顺利(8:14-21).智慧在...
@甄筠1383：箴言书18章4至13节的注解 -
葛腾13286784969…… 箴言书18章4至13节的注解如下:4. “人口中的言语如同深水;智慧的泉源好像涌流的河水.”这句话表明,人口中说出的言语如同深水,有深不可测的智慧在其中.而智慧则像涌流的河水,源源不断.这两句话强调了智慧的深度和持续性.5. ...
@甄筠1383：请问圣经 箴言中第八章 6 - - 36节中的“我”是谁呢?为什么?非常感谢! 是所罗门吗?他有那么大吗? -
葛腾13286784969…… 智慧,神说智慧是生命中最首要也是最基本的元素,人的一生就建立在这基础上.保罗和约翰描述主基督在创世之初就存在(参西1:15-17;2:2-3;启3:14),也可能暗指所罗门所讲的智慧.(圣经灵修版)
@甄筠1383：关于圣经箴言书的一段不理解,希望弟兄姊妹知道的可以给予告知,谢谢 -
葛腾13286784969…… 我用的是圣经新世界译本,是这样翻译这段经文:“暗中馈送的礼物,消解怒气;藏在怀里的贿赂,平息烈怒.”可以这样理解: “暗中馈送的礼物,消解怒气”:意思是“人的礼物为他大开门户,能把他带到大人物面前”(箴言18:16) “藏在怀里的贿赂,平息烈怒”:意思是“恶人收受别人怀里的贿赂,不惜歪曲公正之道.”(箴言17:23)
@甄筠1383：箴言书第3章第8节是什么意?箴言书第3章第8节是什么意思
葛腾13286784969…… 《新约》雅各书第3章第8节: “惟 独 舌 头 没 有 人 能 制 伏 , 是 不 止 息 的 恶 物 , 满 了 害 死 人 的 毒 气 .” 意思大致相当于 口舌之毒可以杀人 之类的
@甄筠1383：圣经箴言书1章26节讲解 -
葛腾13286784969…… 【箴一26】「你们遭灾难,我就发笑;惊恐临到你们,我必嗤笑.」 〔吕振中译〕「那么我、我当你们遭难时、也必发笑,当恐惧临到你们时,我也必嗤笑;」 〔暂编注解〕愚昧人对救恩的邀请一笑置之,智慧自然不理会他们的痛苦.亵慢人和愚顽人既嘲笑生命的道,他们求救的呼吁只能得到严正审判的响应.
@甄筠1383：箴言书10章11节经文义人的口是生命的泉源,强暴蒙蔽恶人的口.啥意思 -
葛腾13286784969…… 查经分享: 【箴十11】「义人的口是生命的泉源,强暴蒙蔽恶人的口.」 〔吕振中译〕「义人的口是生命之泉源;恶人的口覆满着强暴.」 〔暂编注解〕“生命的泉源”.即属灵生命力的源头. 生命的泉源:诗36:9称“主”为“生命的源头”.结47:1-12描绘了神圣的水从圣所流出,赐万物以生机的场面.耶稣也将圣灵比喻成“赐人永生的泉水”.与神相交并顺服其话语的人等于是从生命之泉汲水供给众人. 生命的泉源.义人的口中流露出智慧,劝勉和教诲.这些话语像清泉一样,如果接受并留心,就会带来新的生命和成长.这样描述义人乃是一种荣誉,因为神也被称之为活水的泉源(诗36:9;耶2:13;参约4:14;7:38).
@甄筠1383：《箴言书》中所论到的智慧包括哪些方面? -
葛腾13286784969…… 希腊人把智慧当成是一种思想,和这样思想后的道理. 旧约圣经把智慧分成几个层面. 第一个层面,是指一些手工艺,比如防线,建筑,和金匠这些方面的能工巧匠,比如建立会幕的时候,那些被上帝的灵充满的人. 第二个层面,是指人生和处理各样人生问题的时候的聪明才智.比如所罗门所拥有的智慧. 第三个层面,就是箴言里所讲的,是指一个人的思想敏锐、行为正直、道德高尚,人际关系良好的各个方面.它提供的是一种做人的道理.也就是我们今天所讲的智慧.其实箴言里,智慧就是主耶稣.
葛腾13286784969…… [答案] 上帝启示的箴言描述智慧说:“我是耶和华造的.我是他最初的作为,是他在远古最早的成就.……山岳未曾立定,冈陵未曾呈现,我就在阵痛中出生.……他设立高天的时候,我已经在那里.……那时我是他身边的好工匠,天天受他宠...
@甄筠1383：箴言书8章15节,帝王藉我...好几处的“我”是指智慧,还是指耶稣的代称? -
葛腾13286784969…… 从箴言8章一节开始,已知整篇的“我”指的是智慧.“智慧岂不呼叫、聪明岂不发声.他......大声说......你们当受我的教训、不受白银.宁得知识、胜过黄金......那骄傲、狂妄、并恶道、以及乖谬的口、都为我所恨恶.我有谋略、和真知识.我乃...
@甄筠1383：箴言书第八章的作者是谁? -
葛腾13286784969…… 没有作者, 箴言第八章 第 8 章 智慧在大声呼唤,我听到后有何种回应? 8章 第8章智慧的呼唤和第7章淫妇的呼唤形成一个鲜明的对比.在这一章里,作者把智慧描绘成一位引导我们的妇人(8:1-13),使我们亨通顺利(8:14-21).智慧在...
@甄筠1383：箴言书18章4至13节的注解 -
葛腾13286784969…… 箴言书18章4至13节的注解如下:4. “人口中的言语如同深水;智慧的泉源好像涌流的河水.”这句话表明,人口中说出的言语如同深水,有深不可测的智慧在其中.而智慧则像涌流的河水,源源不断.这两句话强调了智慧的深度和持续性.5. ...
@甄筠1383：请问圣经 箴言中第八章 6 - - 36节中的“我”是谁呢?为什么?非常感谢! 是所罗门吗?他有那么大吗? -
葛腾13286784969…… 智慧,神说智慧是生命中最首要也是最基本的元素,人的一生就建立在这基础上.保罗和约翰描述主基督在创世之初就存在(参西1:15-17;2:2-3;启3:14),也可能暗指所罗门所讲的智慧.(圣经灵修版)
@甄筠1383：关于圣经箴言书的一段不理解,希望弟兄姊妹知道的可以给予告知,谢谢 -
葛腾13286784969…… 我用的是圣经新世界译本,是这样翻译这段经文:“暗中馈送的礼物,消解怒气;藏在怀里的贿赂,平息烈怒.”可以这样理解: “暗中馈送的礼物,消解怒气”:意思是“人的礼物为他大开门户,能把他带到大人物面前”(箴言18:16) “藏在怀里的贿赂,平息烈怒”:意思是“恶人收受别人怀里的贿赂,不惜歪曲公正之道.”(箴言17:23)
@甄筠1383：箴言书第3章第8节是什么意?箴言书第3章第8节是什么意思
葛腾13286784969…… 《新约》雅各书第3章第8节: “惟 独 舌 头 没 有 人 能 制 伏 , 是 不 止 息 的 恶 物 , 满 了 害 死 人 的 毒 气 .” 意思大致相当于 口舌之毒可以杀人 之类的
@甄筠1383：圣经箴言书1章26节讲解 -
葛腾13286784969…… 【箴一26】「你们遭灾难,我就发笑;惊恐临到你们,我必嗤笑.」 〔吕振中译〕「那么我、我当你们遭难时、也必发笑,当恐惧临到你们时,我也必嗤笑;」 〔暂编注解〕愚昧人对救恩的邀请一笑置之,智慧自然不理会他们的痛苦.亵慢人和愚顽人既嘲笑生命的道,他们求救的呼吁只能得到严正审判的响应.
@甄筠1383：箴言书10章11节经文义人的口是生命的泉源,强暴蒙蔽恶人的口.啥意思 -
葛腾13286784969…… 查经分享: 【箴十11】「义人的口是生命的泉源,强暴蒙蔽恶人的口.」 〔吕振中译〕「义人的口是生命之泉源;恶人的口覆满着强暴.」 〔暂编注解〕“生命的泉源”.即属灵生命力的源头. 生命的泉源:诗36:9称“主”为“生命的源头”.结47:1-12描绘了神圣的水从圣所流出,赐万物以生机的场面.耶稣也将圣灵比喻成“赐人永生的泉水”.与神相交并顺服其话语的人等于是从生命之泉汲水供给众人. 生命的泉源.义人的口中流露出智慧,劝勉和教诲.这些话语像清泉一样,如果接受并留心,就会带来新的生命和成长.这样描述义人乃是一种荣誉,因为神也被称之为活水的泉源(诗36:9;耶2:13;参约4:14;7:38).
@甄筠1383：《箴言书》中所论到的智慧包括哪些方面? -
葛腾13286784969…… 希腊人把智慧当成是一种思想,和这样思想后的道理. 旧约圣经把智慧分成几个层面. 第一个层面,是指一些手工艺,比如防线,建筑,和金匠这些方面的能工巧匠,比如建立会幕的时候,那些被上帝的灵充满的人. 第二个层面,是指人生和处理各样人生问题的时候的聪明才智.比如所罗门所拥有的智慧. 第三个层面,就是箴言里所讲的,是指一个人的思想敏锐、行为正直、道德高尚,人际关系良好的各个方面.它提供的是一种做人的道理.也就是我们今天所讲的智慧.其实箴言里,智慧就是主耶稣.
