箴言25章灵修分享
@董询6604：《圣经》箴言书25:2 - 3怎么理解 -
涂残19898958942…… 【箴言25:2】人无法全然认识神的属性、计划等,只能知道神所启示出来的那一部分.对人来说,神总是介于神秘与隐秘之中(申29:29),也正因如此,神更是敬拜与赞美的对象.当君王为百姓的安宁与福祉,最大限度地发挥自己的力量时,就会受到百姓的爱戴.须知,这样的王是神的器皿,神为了成就自己对人的旨意而高举他、使用他. 【箴言25:4~5】这两节经文形成很巧妙的对偶句.为了更加生动地传达5节的信息,4节使用了比喻.
@董询6604：对圣经中“对伤心的人唱歌,就如冷天脱衣服,又如碱上倒醋的理 -
涂残19898958942…… 是箴言25章的话语,往后看是你的仇敌若饿了,就给他饭吃,若渴了,就给他水喝;因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上,耶和华也必赏赐你.整体来理解就是能关心别人,给人以关怀,给人以盼望,是神的旨意.
@董询6604：箴言书25章19节怎么理解
涂残19898958942…… 《箴言》 25:19 患难时倚靠不忠诚的人,好像破坏的牙,错骨缝的脚. 箴言25:19 患难时倚靠不忠诚的人、好像破坏的牙、错骨缝的脚. 耶利米书17:5 耶和华如此说、倚靠人血肉的膀臂、心中离弃耶和华的、那人有祸了. 17:6 因他必像沙漠的杜松、不见福乐来到、却要住旷野干旱之处、无人居住的碱地. 17:7 倚靠耶和华、以耶和华为可靠的、那人有福了. 17:8 他必像树栽于水旁、在河边扎根、炎热来到、并不惧怕、叶子仍必青翠、在干旱之年毫无挂虑、而且结果不止.
@董询6604：箴言书25章21 -
涂残19898958942…… 箴言书25章21节:你的仇敌、若饿了就给他饭吃.若渴了就给他水喝. 主耶稣在马太福音中也劝我们为逼迫我们的人祷告(参太5:44).
@董询6604：怎样才能和上帝亲近箴言八一17诗25一14节讲章 -
涂残19898958942…… 存敬畏神的心,谦卑的心,有爱的心,忍耐的心,顺服的神……竭力遵行神的旨意.祷告,是我们亲近上帝的最好途径,因为祷告的时候是我们与主亲自的交通,不通过任何人,是在灵里面对面的与主说话.想要亲近神,不能不祷告,而且要多祷告,凡事祷告交托.
@董询6604：宁可有人说:请你上来,强如在你觐见的王子面前叫你退下.求解释 -
涂残19898958942…… 这是《圣经》旧约中箴言25章七节的话语,前面还有第六节“不要在王面前妄自尊大,不要在大人的位上站立.”连起来就好理解了.就是神告诉我们要谦卑,不要狂妄以免受辱.
@董询6604：我要找圣经箴言书19章13节,21章19节,25章24节,27章15节连在一起经文讲道 -
涂残19898958942…… 虽然没有但是有一个建议给你,读之前要记得切切在主面前祷告,神的话只有神最有发言权,希望圣灵多多感动我们,胜过字面上的学习.因为即便是我们搜到的讲章也是传道人切切祈求和祷告从神的指示来的.
@董询6604：义人在恶人面前退缩,好像趟浑之泉,弄浊之井. (箴言 25:26 和合本) -
涂残19898958942…… 这句话出自《圣经》的《箴言》25:26节,中文和合本翻译为:“义人在恶人面前退缩,好像趟浑之泉,弄浊之井.”(直译为:浑浊的泉水,污染的井)这句话的含义是,当正义的人在面对邪恶的人或事情时,可能会感到害怕或无力,从而退缩或放弃.这就像趟浑之泉和弄浊之井一样,变得混乱不清,失去了原本的纯净和清晰.这个比喻提醒我们,在面对困难和挑战时,我们应该坚持正义,勇敢地面对困难,不畏惧恶势力的威胁,保持自己的纯正和坚定.同时,我们也需要注意保护自己,不被恶势力所侵害.
@董询6604：箴言 13 章19 - 25 节默想 -
涂残19898958942…… 这些是劝善劝智慧的话:[箴13:19]所欲的成就、心觉甘甜.远离恶事、为愚昧人所憎恶.[箴13:20]与智慧人同行的、必得智慧.和愚昧人作伴的、必受亏损.[箴13:21]祸患追赶罪人.义人必得善报.[箴13:22]善人给子孙遗留产业.罪人为义人积存赀财.[箴13:23]穷人耕种多得粮食、但因不义有消灭的.[箴13:24]不忍用杖打儿子的、是恨恶他.疼爱儿子的、随时管教.[箴13:25]义人吃得饱足.恶人肚腹缺粮.
涂残19898958942…… 【箴言25:2】人无法全然认识神的属性、计划等,只能知道神所启示出来的那一部分.对人来说,神总是介于神秘与隐秘之中(申29:29),也正因如此,神更是敬拜与赞美的对象.当君王为百姓的安宁与福祉,最大限度地发挥自己的力量时,就会受到百姓的爱戴.须知,这样的王是神的器皿,神为了成就自己对人的旨意而高举他、使用他. 【箴言25:4~5】这两节经文形成很巧妙的对偶句.为了更加生动地传达5节的信息,4节使用了比喻.
@董询6604：对圣经中“对伤心的人唱歌,就如冷天脱衣服,又如碱上倒醋的理 -
涂残19898958942…… 是箴言25章的话语,往后看是你的仇敌若饿了,就给他饭吃,若渴了,就给他水喝;因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上,耶和华也必赏赐你.整体来理解就是能关心别人,给人以关怀,给人以盼望,是神的旨意.
@董询6604：箴言书25章19节怎么理解
涂残19898958942…… 《箴言》 25:19 患难时倚靠不忠诚的人,好像破坏的牙,错骨缝的脚. 箴言25:19 患难时倚靠不忠诚的人、好像破坏的牙、错骨缝的脚. 耶利米书17:5 耶和华如此说、倚靠人血肉的膀臂、心中离弃耶和华的、那人有祸了. 17:6 因他必像沙漠的杜松、不见福乐来到、却要住旷野干旱之处、无人居住的碱地. 17:7 倚靠耶和华、以耶和华为可靠的、那人有福了. 17:8 他必像树栽于水旁、在河边扎根、炎热来到、并不惧怕、叶子仍必青翠、在干旱之年毫无挂虑、而且结果不止.
@董询6604：箴言书25章21 -
涂残19898958942…… 箴言书25章21节:你的仇敌、若饿了就给他饭吃.若渴了就给他水喝. 主耶稣在马太福音中也劝我们为逼迫我们的人祷告(参太5:44).
@董询6604：怎样才能和上帝亲近箴言八一17诗25一14节讲章 -
涂残19898958942…… 存敬畏神的心,谦卑的心,有爱的心,忍耐的心,顺服的神……竭力遵行神的旨意.祷告,是我们亲近上帝的最好途径,因为祷告的时候是我们与主亲自的交通,不通过任何人,是在灵里面对面的与主说话.想要亲近神,不能不祷告,而且要多祷告,凡事祷告交托.
@董询6604：宁可有人说:请你上来,强如在你觐见的王子面前叫你退下.求解释 -
涂残19898958942…… 这是《圣经》旧约中箴言25章七节的话语,前面还有第六节“不要在王面前妄自尊大,不要在大人的位上站立.”连起来就好理解了.就是神告诉我们要谦卑,不要狂妄以免受辱.
@董询6604：我要找圣经箴言书19章13节,21章19节,25章24节,27章15节连在一起经文讲道 -
涂残19898958942…… 虽然没有但是有一个建议给你,读之前要记得切切在主面前祷告,神的话只有神最有发言权,希望圣灵多多感动我们,胜过字面上的学习.因为即便是我们搜到的讲章也是传道人切切祈求和祷告从神的指示来的.
@董询6604：义人在恶人面前退缩,好像趟浑之泉,弄浊之井. (箴言 25:26 和合本) -
涂残19898958942…… 这句话出自《圣经》的《箴言》25:26节,中文和合本翻译为:“义人在恶人面前退缩,好像趟浑之泉,弄浊之井.”(直译为:浑浊的泉水,污染的井)这句话的含义是,当正义的人在面对邪恶的人或事情时,可能会感到害怕或无力,从而退缩或放弃.这就像趟浑之泉和弄浊之井一样,变得混乱不清,失去了原本的纯净和清晰.这个比喻提醒我们,在面对困难和挑战时,我们应该坚持正义,勇敢地面对困难,不畏惧恶势力的威胁,保持自己的纯正和坚定.同时,我们也需要注意保护自己,不被恶势力所侵害.
@董询6604：箴言 13 章19 - 25 节默想 -
涂残19898958942…… 这些是劝善劝智慧的话:[箴13:19]所欲的成就、心觉甘甜.远离恶事、为愚昧人所憎恶.[箴13:20]与智慧人同行的、必得智慧.和愚昧人作伴的、必受亏损.[箴13:21]祸患追赶罪人.义人必得善报.[箴13:22]善人给子孙遗留产业.罪人为义人积存赀财.[箴13:23]穷人耕种多得粮食、但因不义有消灭的.[箴13:24]不忍用杖打儿子的、是恨恶他.疼爱儿子的、随时管教.[箴13:25]义人吃得饱足.恶人肚腹缺粮.
