箴言25章解释与分享
@厍倩6489：《圣经》箴言书25:2 - 3怎么理解 -
罗齿15893084922…… 【箴言25:2】人无法全然认识神的属性、计划等,只能知道神所启示出来的那一部分.对人来说,神总是介于神秘与隐秘之中(申29:29),也正因如此,神更是敬拜与赞美的对象.当君王为百姓的安宁与福祉,最大限度地发挥自己的力量时,就会受到百姓的爱戴.须知,这样的王是神的器皿,神为了成就自己对人的旨意而高举他、使用他. 【箴言25:4~5】这两节经文形成很巧妙的对偶句.为了更加生动地传达5节的信息,4节使用了比喻.
@厍倩6489：箴言书25章19节怎么理解 -
罗齿15893084922…… 《箴言》25:19患难时倚靠不忠诚的人,好像破坏的牙,错骨缝的脚.箴言25:19患难时倚靠不忠诚的人、好像破坏的牙、错骨缝的脚. 破坏的牙、错骨缝的脚,让人很难受的,破坏的牙吃东西会难受,错骨缝脚走路会痛.遇到患难时倚靠不忠诚的人也是这样靠不住.唯有倚靠耶和华才是稳固. 耶利米书17:5耶和华如此说、倚靠人血肉的膀臂、心中离弃耶和华的、那人有祸了. 17:6因他必像沙漠的杜松、不见福乐来到、却要住旷野干旱之处、无人居住的碱地. 17:7倚靠耶和华、以耶和华为可靠的、那人有福了. 17:8他必像树栽于水旁、在河边扎根、炎热来到、并不惧怕、叶子仍必青翠、在干旱之年毫无挂虑、而且结果不止.
@厍倩6489：箴言书25章21 -
罗齿15893084922…… 箴言书25章21节:你的仇敌、若饿了就给他饭吃.若渴了就给他水喝. 主耶稣在马太福音中也劝我们为逼迫我们的人祷告(参太5:44).
@厍倩6489：义人在恶人面前退缩,好像趟浑之泉,弄浊之井. (箴言 25:26 和合本) -
罗齿15893084922…… 这句话出自《圣经》的《箴言》25:26节,中文和合本翻译为:“义人在恶人面前退缩,好像趟浑之泉,弄浊之井.”(直译为:浑浊的泉水,污染的井)这句话的含义是,当正义的人在面对邪恶的人或事情时,可能会感到害怕或无力,从而退缩或放弃.这就像趟浑之泉和弄浊之井一样,变得混乱不清,失去了原本的纯净和清晰.这个比喻提醒我们,在面对困难和挑战时,我们应该坚持正义,勇敢地面对困难,不畏惧恶势力的威胁,保持自己的纯正和坚定.同时,我们也需要注意保护自己,不被恶势力所侵害.
@厍倩6489：箴言15章25节经文什么意思? -
罗齿15893084922…… 25 耶和华必拆毁骄傲人的家,却要立定寡妇的地界. 论神的看顾(25)──骄傲人是指那些自以为智谋、力量充足的人,而寡妇则指那些软弱无力的人(参诗六十八5).我们的神是看顾软弱者的,但却要惩治那些自以为是的人....
@厍倩6489：我要找圣经箴言书19章13节,21章19节,25章24节,27章15节连在一起经文讲道 -
罗齿15893084922…… 虽然没有但是有一个建议给你,读之前要记得切切在主面前祷告,神的话只有神最有发言权,希望圣灵多多感动我们,胜过字面上的学习.因为即便是我们搜到的讲章也是传道人切切祈求和祷告从神的指示来的.
@厍倩6489：箴言 13 章19 - 25 节默想 -
罗齿15893084922…… 这些是劝善劝智慧的话:[箴13:19]所欲的成就、心觉甘甜.远离恶事、为愚昧人所憎恶.[箴13:20]与智慧人同行的、必得智慧.和愚昧人作伴的、必受亏损.[箴13:21]祸患追赶罪人.义人必得善报.[箴13:22]善人给子孙遗留产业.罪人为义人积存赀财.[箴13:23]穷人耕种多得粮食、但因不义有消灭的.[箴13:24]不忍用杖打儿子的、是恨恶他.疼爱儿子的、随时管教.[箴13:25]义人吃得饱足.恶人肚腹缺粮.
@厍倩6489：求圣经解释(旧约圣经中的)箴言篇3:5, 6: -
罗齿15893084922…… 【箴3:5】 你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明. Trust in the Lord with all your heart and lean not on your own understanding; 【箴3:6】 在你一切所行的事上,都要认定他,他必指引你的路. in all your ways acknowledge him, and he will ...
@厍倩6489：圣经箴言23章26节怎听解释? -
罗齿15893084922…… 箴言是所罗门王写给他的儿子的,箴言是智慧书,所罗门是旧约最有智慧的人.所罗门告诉自己的儿子要寻找智慧,不能偏离了路.
罗齿15893084922…… 【箴言25:2】人无法全然认识神的属性、计划等,只能知道神所启示出来的那一部分.对人来说,神总是介于神秘与隐秘之中(申29:29),也正因如此,神更是敬拜与赞美的对象.当君王为百姓的安宁与福祉,最大限度地发挥自己的力量时,就会受到百姓的爱戴.须知,这样的王是神的器皿,神为了成就自己对人的旨意而高举他、使用他. 【箴言25:4~5】这两节经文形成很巧妙的对偶句.为了更加生动地传达5节的信息,4节使用了比喻.
@厍倩6489：箴言书25章19节怎么理解 -
罗齿15893084922…… 《箴言》25:19患难时倚靠不忠诚的人,好像破坏的牙,错骨缝的脚.箴言25:19患难时倚靠不忠诚的人、好像破坏的牙、错骨缝的脚. 破坏的牙、错骨缝的脚,让人很难受的,破坏的牙吃东西会难受,错骨缝脚走路会痛.遇到患难时倚靠不忠诚的人也是这样靠不住.唯有倚靠耶和华才是稳固. 耶利米书17:5耶和华如此说、倚靠人血肉的膀臂、心中离弃耶和华的、那人有祸了. 17:6因他必像沙漠的杜松、不见福乐来到、却要住旷野干旱之处、无人居住的碱地. 17:7倚靠耶和华、以耶和华为可靠的、那人有福了. 17:8他必像树栽于水旁、在河边扎根、炎热来到、并不惧怕、叶子仍必青翠、在干旱之年毫无挂虑、而且结果不止.
@厍倩6489：箴言书25章21 -
罗齿15893084922…… 箴言书25章21节:你的仇敌、若饿了就给他饭吃.若渴了就给他水喝. 主耶稣在马太福音中也劝我们为逼迫我们的人祷告(参太5:44).
@厍倩6489：义人在恶人面前退缩,好像趟浑之泉,弄浊之井. (箴言 25:26 和合本) -
罗齿15893084922…… 这句话出自《圣经》的《箴言》25:26节,中文和合本翻译为:“义人在恶人面前退缩,好像趟浑之泉,弄浊之井.”(直译为:浑浊的泉水,污染的井)这句话的含义是,当正义的人在面对邪恶的人或事情时,可能会感到害怕或无力,从而退缩或放弃.这就像趟浑之泉和弄浊之井一样,变得混乱不清,失去了原本的纯净和清晰.这个比喻提醒我们,在面对困难和挑战时,我们应该坚持正义,勇敢地面对困难,不畏惧恶势力的威胁,保持自己的纯正和坚定.同时,我们也需要注意保护自己,不被恶势力所侵害.
@厍倩6489：箴言15章25节经文什么意思? -
罗齿15893084922…… 25 耶和华必拆毁骄傲人的家,却要立定寡妇的地界. 论神的看顾(25)──骄傲人是指那些自以为智谋、力量充足的人,而寡妇则指那些软弱无力的人(参诗六十八5).我们的神是看顾软弱者的,但却要惩治那些自以为是的人....
@厍倩6489：我要找圣经箴言书19章13节,21章19节,25章24节,27章15节连在一起经文讲道 -
罗齿15893084922…… 虽然没有但是有一个建议给你,读之前要记得切切在主面前祷告,神的话只有神最有发言权,希望圣灵多多感动我们,胜过字面上的学习.因为即便是我们搜到的讲章也是传道人切切祈求和祷告从神的指示来的.
@厍倩6489：箴言 13 章19 - 25 节默想 -
罗齿15893084922…… 这些是劝善劝智慧的话:[箴13:19]所欲的成就、心觉甘甜.远离恶事、为愚昧人所憎恶.[箴13:20]与智慧人同行的、必得智慧.和愚昧人作伴的、必受亏损.[箴13:21]祸患追赶罪人.义人必得善报.[箴13:22]善人给子孙遗留产业.罪人为义人积存赀财.[箴13:23]穷人耕种多得粮食、但因不义有消灭的.[箴13:24]不忍用杖打儿子的、是恨恶他.疼爱儿子的、随时管教.[箴13:25]义人吃得饱足.恶人肚腹缺粮.
@厍倩6489：求圣经解释(旧约圣经中的)箴言篇3:5, 6: -
罗齿15893084922…… 【箴3:5】 你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明. Trust in the Lord with all your heart and lean not on your own understanding; 【箴3:6】 在你一切所行的事上,都要认定他,他必指引你的路. in all your ways acknowledge him, and he will ...
@厍倩6489：圣经箴言23章26节怎听解释? -
罗齿15893084922…… 箴言是所罗门王写给他的儿子的,箴言是智慧书,所罗门是旧约最有智慧的人.所罗门告诉自己的儿子要寻找智慧,不能偏离了路.
