苏轼的绘画理论

@彭泽3609:苏轼文人画理论要点是什么? -
弓琬18527751371…… 苏轼对绘画发表过很多意见,有关文人画方面,主要有以下几点:第一,抬高“士人画”,贬低画工.“观士人画,如阅天下马,取其意气所到.乃若画工,往往只取鞭策皮毛槽枥刍秣,无一点俊发,看数尺便倦.宋汉杰真士人画也.”第...

@彭泽3609:文同,苏轼有何重要的绘画主张? - 作业帮
弓琬18527751371…… [答案] 文同注重体验,主张胸有成竹而后动笔.他画竹叶,创浓墨为面、淡墨为背之法,学者多效之,形成墨竹一派,有“墨竹大师”之称,又称之为“文湖州竹派”. 苏轼论书画均有卓见,论画影响更为深远.如:重视神似,认为“论 ...

@彭泽3609:文同,苏轼有何重要的绘画主张?
弓琬18527751371…… 文同注重体验,主张胸有成竹而后动笔.他画竹叶,创浓墨为面、淡墨为背之法,学者多效之,形成墨竹一派,有“墨竹大师”之称,又称之为“文湖州竹派”. 苏轼论书画均有卓见,论画影响更为深远.如:重视神似,认为“论 画以形似,见与儿童邻”,主张画外有情,画要有寄托,反对形似,反对程式束缚,提倡“诗画本一律,天工与清新”,并明确提出“士人画”的概念等,高度评价“诗中有画,画中有诗”的艺术 造诣.为其后“文人画”的发展奠定了理论基础.

@彭泽3609:苏轼对人文画的基本主张 -
弓琬18527751371…… 除了王维这个历史的先例之外,苏轼还为他的文人画理论找到了现实的依据,这便是同时代的画家文同.他在《题文与可画墨竹屏风赞》中说:“与可之文,其德之糟粕;与可之诗,其文之毫末.诗不能尽,溢而为书,变而为画,皆诗之余.”...

@彭泽3609:苏轼对人文画的基本主张要有四点 - 作业帮
弓琬18527751371…… [答案] 除了王维这个历史的先例之外,苏轼还为他的文人画理论找到了现实的依据,这便是同时代的画家文同.他在《题文与可画墨竹屏风赞》中说:“与可之文,其德之糟粕;与可之诗,其文之毫末.诗不能尽,溢而为书,变而为画,皆诗之...

@彭泽3609:苏轼在绘画上有哪些重大成就? -
弓琬18527751371…… 苏轼,字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙, 北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人. 在绘画上有哪些重大成就 苏轼擅长画墨竹,且绘画重视神似,主张画外有情,画要有寄托,反对形似,反对程序的束缚,提倡“诗画本一律,天工与清新”,而且明确地提出了“士人画”的概念,对以后“文人画”的发展奠定了一定的理论基础.其作品有《古木怪石图卷》、《潇湘竹石图卷》等.希望能帮助到你

@彭泽3609:苏东坡的绘画风格是什么? -
弓琬18527751371…… 苏轼在绘画方面画墨竹,师文同,比文更加简劲,且具掀舞之势.米芾说他“作墨竹,从地一直起至顶.余问:何不逐节分?曰:竹生时,何尝逐节生?”亦善作古木怪石,米芾又云:作枯木枝干,虬曲无端;石皴硬,亦怪怪奇奇无端,如其胸中盘郁也.”均可见其作画很有奇想远寄.其论书画均有卓见,论画影响更为深远.如重视神似,主张画外有情,画要有寄托,反对形似,反对程式束缚,提倡“诗画本一律,天工与清新”,并明确提出“士人画”的概念等,为其后“文人画”的发展尊定了理论基础.存世书迹有《黄州寒食诗》、《赤壁赋》、《答谢民师论文》与《祭黄几道文》等.存世画迹有《古木怪石图卷》;又近年发现的《潇湘竹石图卷》当亦系他的作品. 总的来说简劲豪放,不拘泥守旧

@彭泽3609:北宋文学家苏轼说:“余尝论画,以为人禽宫室器用皆有常形.至于山石竹木,水波烟云,虽无常形,而有常理.常形之失,人皆知之.常理之不当,虽晓画... - 作业帮
弓琬18527751371…… [选项] A. 知行合一 B. 格物致知 C. 致良知 D. 经世致用

@彭泽3609:两宋时有哪些具有影响的文人士大夫画家,他们提出了什么艺术主张 -
弓琬18527751371…… 文人画指封建时代文人士大夫创作鲜明反映他们生活理想和审美趣味的绘画.文人画艺术潮流兴起北宋,活跃于元明清时代,在中国美术史上占有显著地位.宋代的著名文人画家有李公麟、苏轼、文同、米芾、米友仁、扬补之、郑所南、赵孟坚...

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