黄元吉《乐育堂语录》

@蓝忽4082:乐育堂语录的内容简介 -
宫忽17650072972…… 黄元吉真人博学鸿儒,后得隐仙正宗传授,留形住世600余年,修养工夫达到“金液还丹”的高深境界,最后肉身化为清风,羽化合道,真正做到了“形神俱妙”.因而,他的教学原始记录——《乐育堂语录》就显得弥足珍贵.《语录》里面既...

@蓝忽4082:道家有哪些专用语? -
宫忽17650072972…… [冲关]“冲关”的意思,是指经过积精累炁的功夫,自身真炁充足之后,自然发动,冲开周身关窍.此时由于下窍之鹊桥封闭,不能下泄;上窍心火已降,不能上冲.只有撞人尾闾关,然后透过夹脊,直上玉枕关,升至泥丸而降入丹田.此景乃...

@蓝忽4082:佛跟道的区别 -
宫忽17650072972…… 道学的产生同样如此.道学的产生比佛学较早,早在先秦以前道家就形成以老庄为代表的学术.道家的修持方式在先秦以前的仙道和东汉时产生的黄老道中初具雏形. 道教的经典《道德经》所阐发的道体论,既是宇宙本体论又是生命本体论....

@蓝忽4082:真为性命者,当藏拙涵养,混俗和光,与世同尘,若灵芝与众草为伍,如凤凰偕群鸟并飞,不闻其香而益香,不 -
宫忽17650072972…… 《道德经真义》清黄元吉著 黄元吉,又名黄裳,字元吉.为清代著名养生学家、传统内丹功宗师,黄氏系江西丰城人,乃博学鸿儒,深究经史,兼精佛乘,曾遍游名山胜地,卒获异人传授道门心法真诀,终而入道.清道光、咸丰年间,于四川自贡、富顺、荣县等地,设馆授徒10余载,朝夕讲解老子《道德经》,并传授道门真法,门人有数千之多,亲撰《道德经注释》一书,门人又将其语录集成《乐育堂语录》,流传于世.此二书集儒释道三家千经万典之要蕴而无遗,“泄千古来丹经之所未泄,指千古来道典之所未指”,“举往圣之所不泄者泄之,尽往圣之所不传者传之”,具有很高的指导价值,陈樱宁先生称其为“道门必读之书”.

@蓝忽4082:丹道学有些什么好书呢? -
宫忽17650072972…… 好书很多,先为您推荐三部:《乐育堂语录》(黄元吉著)、《性命圭旨》(作者是谁一时想不起来)、《性命法诀》(千峰老人赵壁尘著).其他还有很多,不过此三部书已将丹道之学讲透,从入门、筑基、步骤、过大关都有了.当然,修行还是很难的.想学当代的就学中功吧.

@蓝忽4082:什么是阳生之时?
宫忽17650072972…… 所谓阳生之时,即体内的先天真气发动之时.历来修炼家关于阳生之时有诸多论述,其中当数黄元吉在《乐育堂语录》中的论述最为精彩:“阳生之道,不外无思无虑而来...

@蓝忽4082:请教各位明师和丹道实炼家,网上流传的谢怀宇谢怀召的《中国真正丹道理法及工程次第阐真》到底能不能炼? -
宫忽17650072972…… 是这样的,谢家兄弟与胡孚琛是有嫌隙的,胡利用手里的资源力量打击二人,圈内人尽知,因此声名狼藉,其实谢家兄弟俱有实修,算是当代丹道了不起的人物,楼主如有缘一见便知.当然,胡孚琛其实是我门内的长辈,理论知识很强,对丹道...

@蓝忽4082:为什么有人静坐数十年?为什么有人静坐数十年,仍未完成筑基功夫?
宫忽17650072972…… 与普通的静坐相比,内丹修炼要见成效会困难得多.内丹修炼需要 筑基,然而,有不... 对此,黄元吉在《乐育堂语录》中有深刻的分析.生学玄道已经数十余年,然而基犹...

@蓝忽4082:学道教的内丹术该看什么书?容易入门学习的 -
宫忽17650072972…… 入门可以从黄元吉的《乐育堂语录》看起.网上有不少在线,新浪共享也有扫描本.

@蓝忽4082:现在道教还分东西南北中 -
宫忽17650072972…… 不是道教分东西南北中,道家内丹派分东西南北中五派,其中道家内丹学北宗创始人为北宋末王重阳.王重阳本为咸阳名门,善文也习武.48岁时在咸阳甘河镇遇仙人得内修真诀,遂“尽断诸缘,同尘万有”,潜修于终南山下.后远游山东,收...

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