刘素云：我为什么要选择净土念佛法门，而且是一
刘素云---我为什么要选择净土念佛法门，而且是一门深入。
下面，就说我为什么要选择净土念佛法门，而且是一门深入。
有同修肯定很关心这个问题，刘老师你怎么就选这个了，你为什么没选别的呢?
我跟大家说，我听经将近二十年，就这个我听明白了，“一门深入，长时熏修”，这是我第一听明白的。所以知道了这个法门的殊胜，它是第一法门。
不这么说吗，这个法门是十方三世一切诸佛度众生成佛的第一法门。咱们简单说，好记，第一法门。还有第二法门、第三法门，等等、等等。当然法门没有高下，但是咱们现在讲还得这么来说。不是说有分别，哪个法门低哪个法门高，不是这个，不要理解错了。在我这儿，它是最契我根基的第一法门，我能把这个法门放弃，而去选不契合我根基的第二第三法门吗?不可能。我就认准这个法门了。
再一个，阿弥陀佛是万德洪名。
万德洪名是什么意思呢?这个洪名，它是具足无量义、无量寿、无量光、无量清净、无量庄严、无量智慧，乃至无量的无量。这个名号含摄一切法。后面这有个修饰语“一切”。所有的法，一个法不缺地都含摄在这一句名号当中。你说我能不选这个法门吗?
因为什么?我自己认为我真的挺笨，你要整的那么复杂、那么多的，我也记不住，我也学不了。就这个阿弥陀佛，多简单，而且它还把所有的无量都含在内了。那你何必去一个一个地，你不如去念这一个名号，就全代表了。所以我就把这个尽虚空遍法界、没有一法不包括其中的这句阿弥陀佛，我就选中它了，它超胜了所有的法门。
释迦牟尼佛所说的一切法，十方三世一切诸佛所宣传的、所弘扬的无量法门，都离不开这一句阿弥陀佛佛号。
这两句话很重要。
一，释迦牟尼佛四十九年所说的法不离这一句佛号，这是一。
二，十方三世一切诸佛所宣说的无量法门，也不离这一句阿弥陀佛。
你说除了这以外还有什么?没有了。所以，这句佛号，如果你真知道它的功德无量到什么程度，你绝对不会放弃这句佛号的。念这句佛号，就等于把三藏十二部全念到了。大家想想，浩如烟海的三藏十二部，靠我们去读，可能你这一辈子，你不吃不喝，什么都不干，你就读这三藏十二部，你都读不出来、读不完，太多太多了。现在三藏十二部就在这四个字当中——阿弥陀佛，你说多简单，能不选吗?所以我必选它无疑。
阿弥陀佛，就是全部的大藏经，再缩小一点，就是全部的《无量寿经》。也可以这样说，三藏十二部和《无量寿经》和《华严经》，大家想一想，哪个都不少，哪个都不如这阿弥陀佛更简洁、更方便。是不是这样?
所以四个字的阿弥陀佛，确实是管用。过去有同修争议，是念四个字的阿弥陀佛对，还是念六个字南无阿弥陀佛对?老法师也说过，我现在也这样说，都对。
念南无阿弥陀佛，“南无”表示恭敬、皈依、礼拜的意思。阿弥陀佛是洪名。如果说纯粹的真正的洪名，应该是阿弥陀佛。所以有同修念南无阿弥陀佛，没错。有同修念阿弥陀佛，也没错。
我记得老法师是这样解释的，如果你今生就一心一意地要回归西方极乐净土，你就念阿弥陀佛，够了。如果你对自己还没有太大的把握，你加上“南无”，念南无阿弥陀佛，万一你今生去不了西方极乐世界，最起码你和阿弥陀佛结个缘。
我今天说的意思，希望同修们能听懂，我是念四字“阿弥陀佛”。
有人说，刘老师，我是修密的，我要持咒。在这里我告诉你，阿弥陀佛这四个字是咒中之王。四个字，咒中之王。你想想，所有的咒没有能超过阿弥陀佛这个咒的，他是咒中之咒。佛经里说阿弥陀佛是大神咒、大明咒、是无上咒、是无等等咒，这四个，听明白没有?是大神咒、是大明咒、是无上咒、是无等等咒。
有人说，刘老师，我是修禅的，我要参禅。好，我告诉你，念阿弥陀佛是无上深妙禅。五个字吧，无上深妙禅。咱们一个一个拆开来说。
1第一，阿弥陀佛是禅，这肯定了吧。
2第二，阿弥陀佛是妙禅。
3第三，阿弥陀佛是深妙禅。
4第四，阿弥陀佛是无上深妙禅。
一层比一层高。你这五个字弄明白了，你想想还有什么禅比这个更高的?无上甚深的深妙禅，就是念阿弥陀佛。
修禅，我上午说了，是外不着相、内不动心。不是面壁打坐，面壁打坐你只是身不动，如果你心不停地在动，你那不是修禅。所以，在这里我跟大家说，念阿弥陀佛是修禅定，而且是八万四千法门，每一个法门都是修禅定，没有一个法门不是修禅定的。所以大家不要分别、不要执着。
莲池大师说了这么样一句话，他说，“专持阿弥陀佛名号，尤胜持往生咒，亦胜持余咒，亦胜一切(诸)余公德。”这是莲池大师说的这么几句话。
念阿弥陀佛，就是念法界全体。法界全体是谁?你得有个落款，是不是?告诉你，念阿弥陀佛，就是念法界全体。那法界全体又是谁呢?告诉大家，法界全体是阿弥陀佛，是诸佛如来，是一切众生，是你自己。说明白没有?这些就是法界全体，你自己就在这之中。听明白了就知道了，念阿弥陀佛实际是念你自己，就是念你的自性弥陀，就这么简单。
你说你天天念，有的同修可能想，天天念阿弥陀佛，也不知道啥意思，都念絮烦了。现在我跟你说了，你念阿弥陀佛没念别人，是念你自己，念你自己的自性，你还会不耐烦吗?
什么样的经、论、咒都在阿弥陀佛这四个字当中。念阿弥陀佛是成佛的唯一方法。在这里，我们要注意“唯一”两个字。唯一，就是没有唯二，对不对?就是只有这一个，没有第二个。而且它的最大的优越性是什么?带业往生。这是其他任何一个法门所不具备的。所以我们说，念阿弥陀佛真是功德无量，真是你成佛的唯一方法。
我们举几个例证，谁是念佛成佛的。
1第一个例子，释迦牟尼佛是念佛成佛的。
这个，老法师讲经的时候说过多次，我们不会有怀疑的。释迦牟尼佛是念佛成佛的，经教里都有说明。
2第二个例子，释迦牟尼佛把净土念佛法门介绍给他的父王。
如果这个法门不是第一殊胜的法门，世尊怎么能把这个法门介绍给他自己的父王呢?所以世尊给父王介绍的一定是第一殊胜的法门。这是第二个例子。
3第三个例子，文殊、普贤念佛求生西方极乐世界。
我们也念佛求生西方极乐世界，将来我们到西方极乐世界，我们和文殊、普贤是平起平坐的同学关系。殊不殊胜?为什么?因为这两位菩萨是念佛求生西方极乐世界的，我们也是念佛求生西方极乐世界的，所以到了西方极乐世界，我们是平起平坐的同学关系。文殊普贤是我们的学长，我们是学弟，我们共同的老师——阿弥陀佛。
4第四个例子，观世音菩萨、大势至菩萨，在西方极乐世界辅佐阿弥陀佛，接引缘熟的众生往生西方极乐世界。
到你往生时，西方三圣、诸佛菩萨接引你去极乐世界，还有比这更殊胜的吗?
说到这儿我就想，我姐姐往生前她告诉我，她说，小云，我这次往生，娑婆世界释迦牟尼佛送，极乐世界阿弥陀佛接。
这个，说实在的，是我第一次听说，我当时听了心里也是忽悠着。因为没见过，也没听说过。结果后来，事实证明，确实是这样的。就因为我说这个，也被批，造谣、撒谎、骗人，好几顶帽子。我这帽子多了，我也戴习惯了，就随便扣吧。但是我一定要把真实情况告诉给我的同修们，我不会骗你们的。我想，真是太殊胜了，而且我姐告诉我，她往生接引她的阵容，我记得当时她告诉我，就是西方接引图的那个阵容，特别殊胜。所以你看看，佛经这么告诉我们的，有这么多实际的例证。而且我姐往生，我又从始至终跟着的，所以我为什么现在信念这么坚定，我不会动摇的。这是第四个例子，观音势至。
5第五个例子，净土宗的十三代祖师全都是念佛往生的。
没有一个不是。当然在这些祖师当中，有的祖师原来不是学净土的，不是学念佛法门的，但是到最后他们都是归净土法门。十三位祖师，没有一位不是念佛往生的。这不就在给我们表法，给我们做样子吗?我们还不相信吗?
6第六个例子，海贤老和尚一句阿弥陀佛，老老实实念了92年，往生时112岁，自在往生西方极乐世界，作佛去了，上品上生，肯定是回常寂光土了。
老法师把海贤老和尚推荐给我们，他是佛门的榜样。就是这样一位高僧大德，念92年，念阿弥陀佛，往生西方极乐世界。也未必是所有的人都服气，我隐隐约约听说了有人不服气。我不知道这不服气的人，他有多大的本事，有多大的能耐。
7第七个例子，就是我刚才说了，我姐。
尽管有人说我是编故事骗人，但是大家就看一件事，就是她往生的2012年11月21日中午12点，就这个，她能分秒不差，这是一，谁能做到?第二，我姐姐知道的这个时间，和我知道的时间完全一样。而且在整个过程中，就在她往生前两个小时之前，我和我姐姐从来没交流过。我没把我知道的告诉我姐，我姐也没把她知道的告诉我。是她往生前两个小时，我把那个所谓的小密码，一个小纸条，我拿出来给我姐看了。我说姐，我有个密码给你看看。我姐看了以后，哈哈笑了：“啥密码啊，大家都知道了。”所以我就认定，她知道的日期和我的是一样。
大家就想一想，这个事再会编故事，谁能编出来?而且编得那么准，一分一秒都不差。那时，我这面盯着我姐脸，那面盯着墙上的挂钟，我就要看看，是不是这个时间。因为在这之前我也有疑虑，它没落地，我也不放心。这我说的都是大实话。结果真是分秒不差的，就那个点往生了。而且最后那个歪脸一笑，多么灿烂、多么自在、多么潇洒!
所以我给师父的报告，我就是如实报告的，我说我姐姐刘素青，于什么时间分秒不差地上品上生往生极乐世界了。我真是给师父这么报告的。这是第七个例子。
8第八个例子，在《净土圣贤录》里记载的念佛往生西方极乐世界的人数，不可计数，数不过来。
印光大师在《净土圣贤录排印流通序》里说：“一千数百年来，念佛往生的应当不止百千万亿”。两个数字吧，一个是一千数百年来，就是一千几百年来吧，念佛往生的，应当不止百千万亿，是这个数目，这是印光大师说的。
9第九个例子，我们身边念佛往生西方极乐世界的实例，也不胜枚举。
就不一一说了。反正从我自己经历的来说，假如从2003年，我第一次去送往生，就是送张荣珍。假如从那个时候开始计算，到现在，咱们就说到去年年底，今年我还没遇到呢，那就是14年的时间。这14年时间我亲自经历的，往生到西方极乐世界去的，不下十几个。这我不是听人家说的，是我自己亲身经历的。那我说到这儿，可能有同修，有的人又该批我了。你净瞎吹牛，你就十多年，那十多个上西方极乐世界，你拿啥作证明?等我到西方极乐世界，我见到他们那就是证明。真的是这样的，我告诉大家的，没有谎话，都是实话。我说错了，我自己负因果。
10第十个例子，净空老法师在亲自给我们做榜样。
为什么老人家大半生讲的都是大经大论，光《楞严经》老人家就讲了七遍，还有其他的大经大论。为什么在老人家85岁那年，也就是2010年的4月5日，清明节那天，老人家把所有的大经大论放下了，专持、专弘《无量寿经》?我认为，老人家这就是给我们做榜样。
你想想，《华严经》是老人家最喜欢的一部大经，老人家讲《华严经》已经讲了四千多个小时。在这种情况下，他能把《华严经》放下了，改讲《无量寿经》，是不是要专持、专弘《无量寿经》，给我们做榜样?这不就是身教、言教，都在给我们做榜样吗?
综上所述，诸佛菩萨、古圣先贤、高僧大德，都选择了净土念佛法门。而你也恰恰选择了净土念佛法门，你说，你是不是第一等的大智慧之人?老法师说，谁选择了净土念佛法门，谁是第一大智慧之人，第一大福德之人。
你说都让你占了，人人都想占便宜。我这回教给大家，什么便宜最大?这个便宜最大。你选择念佛法门，你是第一大智慧，第一大福报，你占这个是真正的大便宜。这是我讲的第一个问题，我为什么要选择念佛法门。--恭录 智者非凡 第三集
刘素云老师:念阿弥陀佛好,还是念观世音菩萨 - …… 佛化现无量分身,对治众生之分别,阿弥陀佛就是观音菩萨,观音菩萨也是阿弥陀佛. 佛菩萨自身无分别,我等凡夫又何必自取本别. 佛陀本愿力,求生西方极乐世界自然当念阿弥陀佛. 观音菩萨救苦寻声,念观世音当下若能明白观世音的真正含义又何尝不是在念弥陀呢,念弥陀的当下若能回光返照,又何尝不是在念自己呢.
刘素云:怎么样叫老实念佛,念佛是什麽感觉 - …… 刘素云老师怎么念佛我不知道,但是我经过一段时间的念佛,发现要念好佛必须要明白一个道理,就是呼吸不妨碍念佛,念佛不妨碍呼吸,不要屏住呼吸念佛,这样绝对念没几句,更别说功夫成片了,而且要明白人生无常的道理,才会明白现在开始念佛的紧迫性,从而精进念佛,而且念佛是一种放松,打妄想才会累,念佛一般是不会累的.
刘素云居士:刘老师我念佛多年心老是静不下来.可是我很想好好念佛.想早日求生解脱.不想一在生活在人事 - …… 南无阿弥陀佛:往生极乐,不是求,而是阿弥陀佛主动的要求我们往生极乐!..念佛,要完全依靠阿弥陀佛的慈悲愿力,不要在自己身上找功夫!,,愿意往生,坚持念佛,依靠阿弥陀佛,绝对往生!,,在家,安心念佛,就好!
刘素云的父母是念佛到极乐世界了吗 - …… 刘老师在光盘里说过她父母都去了极乐世界.去极乐世界的众生没有一个不念佛的,因为这是往生的正行.其实,我们不要只看表象,印光大师有段著名的开示:看一切人皆是菩萨,唯我一人实是凡夫.从这个观点来看,刘老师和她的父母就是菩萨示现,来教化我们的.希望人人都能往生西方极乐世界.
为什么选择净土,选择会集本 - …… 因为在五浊恶世,人的善心容易退转,容易造业.今生懂佛法了,做了好人好事,下辈子投胎到富贵人家,结果造业了,又投胎到不好的地方,进进退退亿万次.只有往生到纯净的净土,周围全是善知识,全是菩萨,你的善念才会与日俱增,才能不退转.净土一般都要求人把业障消除到一定程度,才能往生.而阿弥陀佛净土,连五逆十恶的人都能往生,只要临终断了那口气,你的神识还记得念十声阿弥陀佛,就能往生.这很不简单,我睡觉前和自己说要在梦里面念佛,但基本做梦了就不记得要念佛了.无量寿经的会集本可以选夏莲老居士的会集本
刘素云:我每天念佛是如何回向的 - …… 回向文是:愿以此功德回向给(名字)的历代宗亲,六亲眷属,历劫、冤、亲、债、主,错杀,误杀,故杀的一切生灵,人,非人等,愿你们早日离苦得乐,脱离六道轮回,往生极乐世界.往夕所造诸 恶 业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔.三遍. 大回向文: 愿以此功德回向给十方法界一切众生,回向十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,回向三宝众龙天,守护伽蓝诸圣众,三途八难具离苦,四恩三有尽沾恩.三遍
