人心道心惟精惟一感想

@哈齿1013:如何理解儒家“十六字心传” -
沙童17336457802…… “人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中.”(伪《古文尚书·大禹谟》)这十六个字就是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”.“人心惟危”是说人心不可靠、潜藏危险.“危”之古字形(小彖),上面是人,中间是山崖,...

@哈齿1013:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中”应该怎么理解? -
沙童17336457802…… “人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中.”这十六个字便是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”.古文《尚书·大禹谟》中有所记载,《荀子·解蔽篇》中也有类似的引注,称:“《道经》曰:'人心之危.道心之傲.'危微之...

@哈齿1013:人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中. -
沙童17336457802…… 我的理解:人心都很危险,对别人危险,对自己也危险.道心则很微妙.要找到道心,必须做到两点:一是精细,一是坚持.简言之(允),就是把握“中”.

@哈齿1013:人心唯危,道心唯微;唯精唯一,我是想知道 这十六字 的含义 - 作业帮
沙童17336457802…… [答案] 人心唯危---比喻人心难测. 允执厥中---言行符合不偏不倚的中正之道 人心难测,道心就谨小慎微.要将自己看小一点,放低一点.只有精益求精,专心致志, 才能使言行符合不偏不倚的中正之道.

@哈齿1013:人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中. 什么意思 -
沙童17336457802…… 人心惟危,道心惟微,惟精惟一,永执厥中.对人心去粗取精才能让微弱的道心彰显出来明亮起来,使得道心与人心同一,使得对事物的看法能够阴阳合一,兼顾统筹起来,唯有如此才能寻求把握到那个合理的中的度.“身是菩提树,心如明镜...

@哈齿1013:《中庸》的主旨是什么?它是通过什么列子和方法论证的? -
沙童17336457802…… 《中庸》传承了古圣相传的道学——“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”,但朱熹在《章句》中更强调的,是“人心”和“道心”的区别.按照郑玄的解释, “天命,谓天所命生人者也,是谓性命”(郑玄《礼记正义》,上海古籍出...

@哈齿1013:如何理解康熙的一副对联 -
沙童17336457802…… 江淮河汉思明德 精一危微见道心 绍兴:禹王庙,在绍兴东南,禹陵右侧.明德:至德,最大的功德;精一危微:《尚书·大禹谟》有“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”句,儒家将其看作是尧舜禹心心相传的修身治国之宝;道心:...

@哈齿1013:十六字心传的简介 -
沙童17336457802…… 宋明理学极为重视 “人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中”十六字(简称“十六字心传”),认为是由儒家圣人一脉相传的道统心法.不过,笔者通过对其文字及思想渊源的考察,发现“十六字心传”应出自先秦道家. “十六字心传”...

@哈齿1013:道心是什么意思? -
沙童17336457802…… “人心”的对称.指人天生的仁、义、礼、智、善之心.《荀子·解蔽》:“道心之微.”,《尚书·大禹谟》暗引,改之为惟.《古文尚书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中.”宋儒称此为“十六字心传”.宋程颐认...

@哈齿1013:世界上人心变得最快 -
沙童17336457802…… 《尚书》上说:人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中. 这是儒家的16字心传.是说人心是危险难测的,道心是幽微难明的,只有自己一心一意,精诚恳切的秉行中正之道,才能治理好国家.你的感慨是对的,人心向背只在瞬息,变化莫测.但是又不是应该对的,人的心变得太快是因为他心理失去了平衡,从心理角度出发,他是缺失的,所以才容易变化.你有这样的感慨说明这一刻你的心也失去了平衡,因为你因为别人的变心而变心了.道书说:道心越胜,人心越善.反之亦然.所以你当放平心态,人心变,己心不变,世界还是那个世界.至虚极,守静笃.最后推荐一本书,有兴趣可以看看:梁先生的《人心与人生》

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