依吾刍+之见
@史冯587：依吾之见什么意思 -
夹炕15086127489…… 依:根据,按照 吾:我 见:见解 依吾之见,也就是根据我的看法
@史冯587：依吾之见甚么意思
夹炕15086127489…… 依吾之见,具体意思是:依照我的看法,
@史冯587：依吾之见是什么意思 -
夹炕15086127489…… 按照我的想法 也就是我认为
@史冯587：依吾之见.打1一16之间的数字 -
夹炕15086127489…… 3,一五之间
@史冯587：文言文<与黎莼斋书>的解释 -
夹炕15086127489…… 与黎莼斋书·(清)张裕钊 前在金陵,相从谈艺,讥评古今人,私心甚快.别后倏忽月余日矣[1],寒窗短檠[2],时时隐几思足下[3],不可弭忘[4].裕钊自惟生平于人世,都无所耆好[5],独自幼酷喜文. 顾尝窃怪学问之道,若义理、考据、词章...
@史冯587：<晏子春秋·内篇第五>的翻译 -
夹炕15086127489…… 晏子之晋,至中牟①,睹弊冠、反裘、负刍②、息于途侧者,以为君子也.使人问焉,曰:＂子何为者也?＂对曰:＂我越石③父也.＂晏子曰:＂何为而至此?＂曰:＂吾为人臣仆三年矣.＂曰:＂可得赎乎?＂对曰:＂可.＂遂解左骖④以...
@史冯587：阅读题.海鸥与巷燕 鸥于海渚遇巷燕.燕谓鸥曰:“我至子所,而子不至我所,何也?”曰:“吾性傲以野,不乐依人焉,故也.”燕曰:“我以依人而... - 作业帮
夹炕15086127489…… [选项] A. 鸥于海渚遇巷燕/贤于材人远矣 B. 以人不之憎且爱之也/手指不可屈伸,弗之怠 C. 吾以不见爱,故不见憎/子墨子解带为城,以牒为械 D. 巷人方食,燕泥污其羹/安陵君其许寡人 3、这则故事的寓意是:________________
@史冯587：《截竿进城》文言文中的问题鲁有执长竿入城门者①,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入.计无所出.俄有老父至②,曰:“吾非圣人,但见事多矣!何不... - 作业帮
夹炕15086127489…… [答案] 初:早先,开始. 至:到(这里). 非:不是. 计无所出:直译:没有计策可以想出.意思: 吾非圣人,但见事多矣:直译:我不是圣人,只是见的多罢了.意思:同上.
@史冯587：选出下列各项中成语使用恰当的一项:() A.同学们问我学习的方法是什么,依我的门户之见,上课一定 -
夹炕15086127489…… B A(门户之见,门户:派别;见:成见.因派别不同而产生的成见.用在这里不合语境.) C(是可忍孰不可忍,指对人的重大罪行不可容忍,极度愤慨.不能用于对自然灾害等.) D(敷衍:做事不认真.敷衍了事,指随便应付一下,就算把事办了.用于对事.)
@史冯587：写出括号中词语的词性 (句子来自鲁人锯竿) -
夹炕15086127489…… 按次序是 吾:名词 圣人:名词 见:动词 事:名词 多:形容词 矣:语气词
夹炕15086127489…… 依:根据,按照 吾:我 见:见解 依吾之见,也就是根据我的看法
@史冯587：依吾之见甚么意思
夹炕15086127489…… 依吾之见,具体意思是:依照我的看法,
@史冯587：依吾之见是什么意思 -
夹炕15086127489…… 按照我的想法 也就是我认为
@史冯587：依吾之见.打1一16之间的数字 -
夹炕15086127489…… 3,一五之间
@史冯587：文言文<与黎莼斋书>的解释 -
夹炕15086127489…… 与黎莼斋书·(清)张裕钊 前在金陵,相从谈艺,讥评古今人,私心甚快.别后倏忽月余日矣[1],寒窗短檠[2],时时隐几思足下[3],不可弭忘[4].裕钊自惟生平于人世,都无所耆好[5],独自幼酷喜文. 顾尝窃怪学问之道,若义理、考据、词章...
@史冯587：<晏子春秋·内篇第五>的翻译 -
夹炕15086127489…… 晏子之晋,至中牟①,睹弊冠、反裘、负刍②、息于途侧者,以为君子也.使人问焉,曰:＂子何为者也?＂对曰:＂我越石③父也.＂晏子曰:＂何为而至此?＂曰:＂吾为人臣仆三年矣.＂曰:＂可得赎乎?＂对曰:＂可.＂遂解左骖④以...
@史冯587：阅读题.海鸥与巷燕 鸥于海渚遇巷燕.燕谓鸥曰:“我至子所,而子不至我所,何也?”曰:“吾性傲以野,不乐依人焉,故也.”燕曰:“我以依人而... - 作业帮
夹炕15086127489…… [选项] A. 鸥于海渚遇巷燕/贤于材人远矣 B. 以人不之憎且爱之也/手指不可屈伸,弗之怠 C. 吾以不见爱,故不见憎/子墨子解带为城,以牒为械 D. 巷人方食,燕泥污其羹/安陵君其许寡人 3、这则故事的寓意是:________________
@史冯587：《截竿进城》文言文中的问题鲁有执长竿入城门者①,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入.计无所出.俄有老父至②,曰:“吾非圣人,但见事多矣!何不... - 作业帮
夹炕15086127489…… [答案] 初:早先,开始. 至:到(这里). 非:不是. 计无所出:直译:没有计策可以想出.意思: 吾非圣人,但见事多矣:直译:我不是圣人,只是见的多罢了.意思:同上.
@史冯587：选出下列各项中成语使用恰当的一项:() A.同学们问我学习的方法是什么,依我的门户之见,上课一定 -
夹炕15086127489…… B A(门户之见,门户:派别;见:成见.因派别不同而产生的成见.用在这里不合语境.) C(是可忍孰不可忍,指对人的重大罪行不可容忍,极度愤慨.不能用于对自然灾害等.) D(敷衍:做事不认真.敷衍了事,指随便应付一下,就算把事办了.用于对事.)
@史冯587：写出括号中词语的词性 (句子来自鲁人锯竿) -
夹炕15086127489…… 按次序是 吾:名词 圣人:名词 见:动词 事:名词 多:形容词 矣:语气词
