如何理解模仿说
@娄亮5638：模仿说 - 搜狗百科
国莉19178157221…… [答案] “模仿说”是现实主义反映论的蓝本,这个在欧洲文学史上逾千年而不衰文学原则,是在古希腊时期形成的.模仿说从最初出现到成熟阶段,含义发生了很大变化.这一文学原则含义上的变动,固然是文学创作精神变化在文学理论层次...
@娄亮5638：模仿说的概念是什么啊! -
国莉19178157221…… “模仿说”是现实主义反映论的蓝本,这个在欧洲文学史上逾千年而不衰文学原则,是在古希腊时期形成的.模仿说从最初出现到成熟阶段,含义发生了很大变化.这一文学原则含义上的变动,固然是文学创作精神变化在文学理论层次上的反映,更为深层的原因则是古希腊理性原则的变化所致.从模仿说含义的演变中,我们可以寻绎出古希腊理性精神的嬗变轨迹.模仿说是从古希腊时期审美活动“和谐说”发展而来的.
@娄亮5638：结合具体文学作品,谈谈对文艺本质问题中“模仿说”的认识 ,几十个字. - 作业帮
国莉19178157221…… [答案] “模仿说”是现实主义反映论的蓝本,最古老的艺术学说,认为艺术的本质在于模仿或者展现现实世界的事物.它融合了如下两重含义:其一,文学作品是现存现实的呈现;其二,作品本身就是一实体,并非仅仅是对事物的反应.
@娄亮5638：如何评价亚里士多德的模仿说? - 作业帮
国莉19178157221…… [答案] 他的模仿说是创造性的模仿说,模仿不是抄袭事物的外形,而是一种创造性的活动,艺术就是创造.他在自然过程的基础上探究艺术,说艺术是一种从质料发展成为形式的有机过程.模仿是对运动万物过程本身的模仿,与认识的过程相...
@娄亮5638：如何评价亚里士多德的模仿说? -
国莉19178157221…… 他的模仿说是创造性的模仿说,模仿不是抄袭事物的外形,而是一种创造性的活动,艺术就是创造.他在自然过程的基础上探究艺术,说艺术是一种从质料发展成为形式的有机过程.模仿是对运动万物过程本身的模仿,与认识的过程相同,又在深层上与自然本身过程统购.认识过程与艺术模仿是相平行的,他的或然律和必然律成为艺术真实的两大标准.他抛了柏拉图以历年为核心的逻辑结构,将理论划界为普遍和一般等概念,并指出这些概念不是先验的,而在于感性的个别之中,在艺术的创造之中.
@娄亮5638：1、表现说与模仿说有何区别? 2、你是如何理解文学的主体性? 3、联系文学实际,谈谈文学的审美属性. 4、 - 作业帮
国莉19178157221…… [答案] 两者认为文学的来源不同: (1)模仿说:表示对外在世界的再造或者复制,强调生活是文艺创作的基础.亚里士多德所说的模仿并不是指对现实生活的直接描摹,相反,他倒是认为文艺所描述的应该是可能发生的而不是已经发生的事情. (2)表现说...
@娄亮5638：亚里士多德的模仿说内容 -
国莉19178157221…… 亚里士多德的模仿说主要包括以下内容:1. 模仿对象:艺术是对现实世界的模仿,但模仿的对象方式不同,会产生不同的艺术种类.2. 模仿功能:艺术具有“模仿”现实世界的功能,这种功能使得艺术甚至比它所“模仿”的现实世界更加真实.3. 模仿目的:艺术模仿不仅是对现实世界的再现,更是对现实世界的理想化处理,使现实世界更加符合人类的期望和理想.4. 模仿效果:模仿不仅具有真实性,还具有教化作用,使人们通过观赏或阅读艺术作品,提高自己的道德和文化修养.总的来说,亚里士多德的模仿说认为艺术是对现实世界的模仿,强调艺术的真实性、教化作用以及对理想化世界的追求.
@娄亮5638：谈一下对模仿说的认识和理解 -
国莉19178157221…… 不简单 虽然说时间可以淡忘一切 但是如果你爱的那个人是你相爱至深的人,也许你一生都不会忘记他(她) 想忘记一个人,也许并不是那么简单的事情 想忘记一个人,你不要去刻意的忘记他(她),如果你越是刻意的去忘记,那样也许并不会...
@娄亮5638：柏拉图的模仿说 - 作业帮
国莉19178157221…… [答案] 柏拉图全部思想奠基于“理念”这一核心概念之上,他认为文艺在本质上是对理念的模仿.柏拉图继承了苏格拉底模仿说的精神,承认“诗的模仿术模仿行为着——或被迫或自愿地——的人,以及,作为这些行为的后果,他们交了好运或恶运(设想的...
国莉19178157221…… [答案] “模仿说”是现实主义反映论的蓝本,这个在欧洲文学史上逾千年而不衰文学原则,是在古希腊时期形成的.模仿说从最初出现到成熟阶段,含义发生了很大变化.这一文学原则含义上的变动,固然是文学创作精神变化在文学理论层次...
@娄亮5638：模仿说的概念是什么啊! -
国莉19178157221…… “模仿说”是现实主义反映论的蓝本,这个在欧洲文学史上逾千年而不衰文学原则,是在古希腊时期形成的.模仿说从最初出现到成熟阶段,含义发生了很大变化.这一文学原则含义上的变动,固然是文学创作精神变化在文学理论层次上的反映,更为深层的原因则是古希腊理性原则的变化所致.从模仿说含义的演变中,我们可以寻绎出古希腊理性精神的嬗变轨迹.模仿说是从古希腊时期审美活动“和谐说”发展而来的.
@娄亮5638：结合具体文学作品,谈谈对文艺本质问题中“模仿说”的认识 ,几十个字. - 作业帮
国莉19178157221…… [答案] “模仿说”是现实主义反映论的蓝本,最古老的艺术学说,认为艺术的本质在于模仿或者展现现实世界的事物.它融合了如下两重含义:其一,文学作品是现存现实的呈现;其二,作品本身就是一实体,并非仅仅是对事物的反应.
@娄亮5638：如何评价亚里士多德的模仿说? - 作业帮
国莉19178157221…… [答案] 他的模仿说是创造性的模仿说,模仿不是抄袭事物的外形,而是一种创造性的活动,艺术就是创造.他在自然过程的基础上探究艺术,说艺术是一种从质料发展成为形式的有机过程.模仿是对运动万物过程本身的模仿,与认识的过程相...
@娄亮5638：如何评价亚里士多德的模仿说? -
国莉19178157221…… 他的模仿说是创造性的模仿说,模仿不是抄袭事物的外形,而是一种创造性的活动,艺术就是创造.他在自然过程的基础上探究艺术,说艺术是一种从质料发展成为形式的有机过程.模仿是对运动万物过程本身的模仿,与认识的过程相同,又在深层上与自然本身过程统购.认识过程与艺术模仿是相平行的,他的或然律和必然律成为艺术真实的两大标准.他抛了柏拉图以历年为核心的逻辑结构,将理论划界为普遍和一般等概念,并指出这些概念不是先验的,而在于感性的个别之中,在艺术的创造之中.
@娄亮5638：1、表现说与模仿说有何区别? 2、你是如何理解文学的主体性? 3、联系文学实际,谈谈文学的审美属性. 4、 - 作业帮
国莉19178157221…… [答案] 两者认为文学的来源不同: (1)模仿说:表示对外在世界的再造或者复制,强调生活是文艺创作的基础.亚里士多德所说的模仿并不是指对现实生活的直接描摹,相反,他倒是认为文艺所描述的应该是可能发生的而不是已经发生的事情. (2)表现说...
@娄亮5638：亚里士多德的模仿说内容 -
国莉19178157221…… 亚里士多德的模仿说主要包括以下内容:1. 模仿对象:艺术是对现实世界的模仿,但模仿的对象方式不同,会产生不同的艺术种类.2. 模仿功能:艺术具有“模仿”现实世界的功能,这种功能使得艺术甚至比它所“模仿”的现实世界更加真实.3. 模仿目的:艺术模仿不仅是对现实世界的再现,更是对现实世界的理想化处理,使现实世界更加符合人类的期望和理想.4. 模仿效果:模仿不仅具有真实性,还具有教化作用,使人们通过观赏或阅读艺术作品,提高自己的道德和文化修养.总的来说,亚里士多德的模仿说认为艺术是对现实世界的模仿,强调艺术的真实性、教化作用以及对理想化世界的追求.
@娄亮5638：谈一下对模仿说的认识和理解 -
国莉19178157221…… 不简单 虽然说时间可以淡忘一切 但是如果你爱的那个人是你相爱至深的人,也许你一生都不会忘记他(她) 想忘记一个人,也许并不是那么简单的事情 想忘记一个人,你不要去刻意的忘记他(她),如果你越是刻意的去忘记,那样也许并不会...
@娄亮5638：柏拉图的模仿说 - 作业帮
国莉19178157221…… [答案] 柏拉图全部思想奠基于“理念”这一核心概念之上,他认为文艺在本质上是对理念的模仿.柏拉图继承了苏格拉底模仿说的精神,承认“诗的模仿术模仿行为着——或被迫或自愿地——的人,以及,作为这些行为的后果,他们交了好运或恶运(设想的...
