子曰敬鬼神而远之
@龙广1724:孔子说:敬鬼神而远之是什么意思 - 作业帮
帅晴14730096678…… [答案] 尊敬鬼神,就想尊重每一个人一样,因为鬼神也是众生,“而远之”,不要听他的,不要理睬他的言语,因为“鬼话”是不可靠的,所以,我们要相信圣人的遗训,不应该听从鬼神的话.清末的慈禧太后不就是喜欢搞“扶鸾",喜欢问鬼神,结果亡国...
@龙广1724:孔子为何对鬼神“敬而远之”? - 作业帮
帅晴14730096678…… [答案] 也就是说,相信鬼神存在,但从不谈论,采取的是“敬而远之”(“敬鬼神而远之”)的策略和态度:“子不语怪、力、怪、神.”“季路问事鬼神.子曰:未能事人,焉能事鬼?” 从这些论述中,很多人简单地得出结论:孔子把目光转向了人间,认为...
@龙广1724:孔子说:敬鬼神而远之是什么意思 -
帅晴14730096678…… 语出《论语.雍也》,原意是敬之而不亲近之意.现在常用来指对某些人所持的一种态度,即不愿理睬他,又怕得罪他,所以对他客客气气,但是绝不接近.
@龙广1724:敬鬼神而远之出自论语哪一篇 -
帅晴14730096678…… 出自《论语.雍也》樊迟问知,子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣.”问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣.”
@龙广1724:敬鬼神而远之的成语出处 -
帅晴14730096678…… 春秋·鲁·孔子《论语·雍也》:樊迟问知,子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣.”问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣.”
@龙广1724:子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣.”务民之义的具体意义与深层理解! -
帅晴14730096678…… 使人民群众的健康安定向上的生活,在于让人民了解神明因而崇敬神明的德行,而不是去迷信神明的能力、地位而造作.这样算称得上是智慧的. 下面我分析下: 1·为什么敬,反而远之呢?答:这是因为恭敬与礼让分不开的,你与恭敬的对象...
@龙广1724:孔子说:敬鬼神而远之是什么意思 -
帅晴14730096678…… 尊敬鬼神,就想尊重每一个人一样,因为鬼神也是众生,“而远之”,不要听他的,不要理睬他的言语,因为“鬼话”是不可靠的,所以,我们要相信圣人的遗训,不应该听从鬼神的话.清末的...
@龙广1724:樊迟问知.子曰:务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣.问仁.曰:仁者先难而后获,可谓仁矣.翻译 - 作业帮
帅晴14730096678…… [答案] 樊迟问什么是智.孔子说:务必使百姓趋向于义,敬奉鬼神而远离他们,也就可说是智了.”又问什么是仁.孔子说:“有仁德的人艰苦努力在前,获取在后,做到这些,也可说是仁了.”
@龙广1724:对鬼神敬而远之 意思 - 作业帮
帅晴14730096678…… [答案] 名称】敬鬼神而远之 【拼音】jìng guǐ shén ér yuǎn zhī 【解释】敬之而不亲近之意.指对某些人所持的一种态度,即不愿理睬他,又怕得罪他,对他客客气气,绝不接近.【出处】春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》
@龙广1724:孔子对鬼神持什么样的态度 -
帅晴14730096678…… 孔子对鬼神的态度,可以分两个方面来说: 1、从尊重传统来说,孔子对鬼神采取"敬之"的态度.子曰:"祭如在,祭神如神在."对于祭祖传统,孔子是十分尊崇重视的.对于"天",孔子也是敬畏信仰的. 2、然而,孔子之所以为孔子在于他对于鬼神同时采取"远之"的态度,虽然敬畏鬼神,但却把它摆在第二位.子曰:"未能事人,焉能事鬼?"这就是以"仁"为核心的儒学的人本立场. 3、合而言之,孔子对鬼神的态度是:"敬鬼神而远之".一般人忽略了此语前半句(“敬鬼神”)之义,而片面发挥后半句(“远之”)之义,故未能得孔子之全貌.
帅晴14730096678…… [答案] 尊敬鬼神,就想尊重每一个人一样,因为鬼神也是众生,“而远之”,不要听他的,不要理睬他的言语,因为“鬼话”是不可靠的,所以,我们要相信圣人的遗训,不应该听从鬼神的话.清末的慈禧太后不就是喜欢搞“扶鸾",喜欢问鬼神,结果亡国...
@龙广1724:孔子为何对鬼神“敬而远之”? - 作业帮
帅晴14730096678…… [答案] 也就是说,相信鬼神存在,但从不谈论,采取的是“敬而远之”(“敬鬼神而远之”)的策略和态度:“子不语怪、力、怪、神.”“季路问事鬼神.子曰:未能事人,焉能事鬼?” 从这些论述中,很多人简单地得出结论:孔子把目光转向了人间,认为...
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帅晴14730096678…… 语出《论语.雍也》,原意是敬之而不亲近之意.现在常用来指对某些人所持的一种态度,即不愿理睬他,又怕得罪他,所以对他客客气气,但是绝不接近.
@龙广1724:敬鬼神而远之出自论语哪一篇 -
帅晴14730096678…… 出自《论语.雍也》樊迟问知,子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣.”问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣.”
@龙广1724:敬鬼神而远之的成语出处 -
帅晴14730096678…… 春秋·鲁·孔子《论语·雍也》:樊迟问知,子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣.”问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣.”
@龙广1724:子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣.”务民之义的具体意义与深层理解! -
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帅晴14730096678…… 尊敬鬼神,就想尊重每一个人一样,因为鬼神也是众生,“而远之”,不要听他的,不要理睬他的言语,因为“鬼话”是不可靠的,所以,我们要相信圣人的遗训,不应该听从鬼神的话.清末的...
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帅晴14730096678…… [答案] 樊迟问什么是智.孔子说:务必使百姓趋向于义,敬奉鬼神而远离他们,也就可说是智了.”又问什么是仁.孔子说:“有仁德的人艰苦努力在前,获取在后,做到这些,也可说是仁了.”
@龙广1724:对鬼神敬而远之 意思 - 作业帮
帅晴14730096678…… [答案] 名称】敬鬼神而远之 【拼音】jìng guǐ shén ér yuǎn zhī 【解释】敬之而不亲近之意.指对某些人所持的一种态度,即不愿理睬他,又怕得罪他,对他客客气气,绝不接近.【出处】春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》
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帅晴14730096678…… 孔子对鬼神的态度,可以分两个方面来说: 1、从尊重传统来说,孔子对鬼神采取"敬之"的态度.子曰:"祭如在,祭神如神在."对于祭祖传统,孔子是十分尊崇重视的.对于"天",孔子也是敬畏信仰的. 2、然而,孔子之所以为孔子在于他对于鬼神同时采取"远之"的态度,虽然敬畏鬼神,但却把它摆在第二位.子曰:"未能事人,焉能事鬼?"这就是以"仁"为核心的儒学的人本立场. 3、合而言之,孔子对鬼神的态度是:"敬鬼神而远之".一般人忽略了此语前半句(“敬鬼神”)之义,而片面发挥后半句(“远之”)之义,故未能得孔子之全貌.