经夫妇成孝敬的文学观点出自
@田沿6406：孝敬这个词是怎么来的 -
利桦13716143878…… D.文章语言很有特点.文章第④段主要运用了什么论证方法,给弱者递上自己物质和精神的“拐杖”.(3分) 2.君不见,明知道对方不像领导那样位尊,从古至今:“何谓也;死,夏天送爽,而让自己的身体和灵魂无处安放. ⑨至于怎样孝敬....
@田沿6406：汉儒称赞《诗经》能够“经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗”,而朱熹称《诗经》为“淫奔之诗”,认为《国风》“多出于里巷歌谣之作,所谓男... - 作业帮
利桦13716143878…… [选项] A. 把《诗经》的内容政教化 B. 歪曲了《诗经》的原始意义 C. 比汉儒的观点更接近事实 D. 否定了《诗经》的经典地位
@田沿6406：夫诗,所以地天地,感鬼神,厚人伦,移风落地…… -
利桦13716143878…… 《毛诗》有个序叫《毛诗序》,序中说:“故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗.先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗”
@田沿6406：诗经如何成为儒家经典 -
利桦13716143878…… 诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪 是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗的金科玉律和辅成王道的谏书 经过孔子整理、编订,而孔子又是儒家圣哲
@田沿6406：根据上海斌心学校的孝敬文化节写一篇议论文 -
利桦13716143878…… 孝顺父母,尊敬亲长.《诗大序》:“先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗.”《左传·文公十八年》:“孝敬忠信为吉德,盗贼藏奸为凶德.”《汉书·武帝纪》:“故旅耆老,复孝敬,选豪俊,讲文学.” 唐 许浑 《题卫将军庙》诗序:“既而以孝敬睦闺门,以然信居乡里.”《红楼梦》第五十回:“ 贾母 见他来了,心中喜欢,道:'我怕你冻着,所以不许人告诉你去.你真是个小鬼灵精儿,到底找了我来.论礼,孝敬也不在这上头.'”
@田沿6406：如何理解孔子概括《诗经》的“兴”,“观”,“群” -
利桦13716143878…… 兴:抒发情志. 观:观察(社会与自然). 群:结交朋友. 兴观群怨,来自孔子对诗社会作用的高度概括,是对诗的美学作用和社会教育作用的深刻认识,开创了中国文学批评史的源头.出自《论语·阳货》:“子曰:'小子,何莫学夫《诗...
@田沿6406：“幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉烛夜行,犹贤于瞑目而无见者也”是什么意思? -
利桦13716143878…… 释义:幼年学习的人像太阳刚升起的光芒;老年学习的人,像夜里走路拿著蜡烛,总比闭上眼睛什麽也看不见要好.出处:出自南北朝时期颜之推的《颜氏家训》.原文节选:神仙之事,未可全诬;但性命在天,或难钟值.人生居世,触途牵絷...
利桦13716143878…… D.文章语言很有特点.文章第④段主要运用了什么论证方法,给弱者递上自己物质和精神的“拐杖”.(3分) 2.君不见,明知道对方不像领导那样位尊,从古至今:“何谓也;死,夏天送爽,而让自己的身体和灵魂无处安放. ⑨至于怎样孝敬....
@田沿6406：汉儒称赞《诗经》能够“经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗”,而朱熹称《诗经》为“淫奔之诗”,认为《国风》“多出于里巷歌谣之作,所谓男... - 作业帮
利桦13716143878…… [选项] A. 把《诗经》的内容政教化 B. 歪曲了《诗经》的原始意义 C. 比汉儒的观点更接近事实 D. 否定了《诗经》的经典地位
@田沿6406：夫诗,所以地天地,感鬼神,厚人伦,移风落地…… -
利桦13716143878…… 《毛诗》有个序叫《毛诗序》,序中说:“故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗.先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗”
@田沿6406：诗经如何成为儒家经典 -
利桦13716143878…… 诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪 是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗的金科玉律和辅成王道的谏书 经过孔子整理、编订,而孔子又是儒家圣哲
@田沿6406：根据上海斌心学校的孝敬文化节写一篇议论文 -
利桦13716143878…… 孝顺父母,尊敬亲长.《诗大序》:“先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗.”《左传·文公十八年》:“孝敬忠信为吉德,盗贼藏奸为凶德.”《汉书·武帝纪》:“故旅耆老,复孝敬,选豪俊,讲文学.” 唐 许浑 《题卫将军庙》诗序:“既而以孝敬睦闺门,以然信居乡里.”《红楼梦》第五十回:“ 贾母 见他来了,心中喜欢,道:'我怕你冻着,所以不许人告诉你去.你真是个小鬼灵精儿,到底找了我来.论礼,孝敬也不在这上头.'”
@田沿6406：如何理解孔子概括《诗经》的“兴”,“观”,“群” -
利桦13716143878…… 兴:抒发情志. 观:观察(社会与自然). 群:结交朋友. 兴观群怨,来自孔子对诗社会作用的高度概括,是对诗的美学作用和社会教育作用的深刻认识,开创了中国文学批评史的源头.出自《论语·阳货》:“子曰:'小子,何莫学夫《诗...
@田沿6406：“幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉烛夜行,犹贤于瞑目而无见者也”是什么意思? -
利桦13716143878…… 释义:幼年学习的人像太阳刚升起的光芒;老年学习的人,像夜里走路拿著蜡烛,总比闭上眼睛什麽也看不见要好.出处:出自南北朝时期颜之推的《颜氏家训》.原文节选:神仙之事,未可全诬;但性命在天,或难钟值.人生居世,触途牵絷...
