鹤鸣于九皋声闻于野寓意
@福纯1499：“鹤鸣九皋,声闻于野”是什么意思?有什么典故?
贝江19817021026…… 字面意思是鹤在高地鸣叫,声音响彻四野.出自《诗经·小雅·鹤鸣》,寓意不明,程俊英先生认为诗中以鹤比隐居的贤人. 鹤鸣于九皋,声闻于野.鱼潜在渊,或在于渚.乐彼之园,爰有树檀,其下维萚.他山之石,可以为错. 鹤鸣于九皋,声闻于天.鱼在于渚,或潜在渊.乐彼之园,爰有树檀,其下维谷.他山之石,可以攻玉.
@福纯1499：“鹤鸣九皋,有什么典故 -
贝江19817021026…… 释 义 鹤鸣于湖泽的深抄处,它的声音很远都能听见.比喻贤士身隐名著. 词袭义:九皋:深泽.常用程度:生僻,感情色彩:褒义词,出 处 《诗经2113·小雅·鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于野.” 诗经·小雅·鹤鸣 鹤鸣于九皋,声闻于5261野.鱼潜在渊,或在于渚.乐彼之4102园,爰有树檀,其下维萚.他山之1653石,可以为错.鹤鸣于九皋,声闻于天.鱼在于渚,或潜在渊.乐彼之园,爰有树檀,其下维榖.他山之石,可以攻玉.
@福纯1499：谁能告诉我“鹤鸣于九皋,声闻于天”的含义啊?就是要它的深层含义,
贝江19817021026…… 九皋:深泽.鹤鸣于湖泽的深处,它的声音在很高的天上都能听见.比喻贤士虽然隐居了,但名声仍然显著.
@福纯1499：谁能告诉我“鹤鸣于九皋,声闻于天”的含义呢我想要这句话的释义和具
贝江19817021026…… 原话应该是鹤鸣九皋,声闻于天.说鹤站在深泽上鸣叫,声音可以传到天上;说人的时候是比喻高尚的人即便身在穷僻之处亦可以为人所知.奋进的比较多.比如不积跬步无以至千里,不积小流无以成江河长风破浪会有时,直挂云帆济沧海
@福纯1499：声闻九皋的成语解释,拼音,发音 -
贝江19817021026…… ＂鹤鸣于九皋.声闻于野＂ 出自《诗·小雅·鹤鸣》.意思就是 鹤鸣于沼泽的深处,很远都能听见它的声音.比喻贤士身虽隐而名犹著.又或者期盼一国之君能大开言路的心声.
@福纯1499：请问各位谁知道“鹤鸣于九皋,声闻于天”出自哪里,是什么意思?谢谢
贝江19817021026…… 《诗经》 原话应该是鹤鸣九皋,声闻于天.说鹤站在深泽上鸣叫,声音可以传到天上;说人的时候是比喻高尚的人即便身在穷僻之处亦可以为人所知.奋进的比较多.
@福纯1499：语文:他山之石,可以攻玉.这一句出自于哪?有何寓意? -
贝江19817021026…… “他山之石,可以攻玉”一词源于《诗·小雅·鹤鸣》.表面的意思是说,别的山上的石头可以作为砺石,用来琢磨玉器.后喻指他人的做法或意见能够帮助自己改正错误缺点或提供借鉴. 邵雍是北宋鸿儒,一代易学大师.他认为在修身处世方面同样是“他山之石,可以攻玉”.他把遇到的侵犯欺凌比作砺石,把品行高尚的人比作美玉.因为要成就美玉必然需要经过砺石的琢磨才行,以此看来,所谓的侵犯欺凌就成为了使自己磨炼成为“美玉”的好事. 邵雍对“他山之石,可以攻玉”解释道(译文):玉,是温润的物品,如果用两块玉石来互相琢磨,肯定磨不成美玉.必须得用粗糙的砺石,这样才能磨出美玉.
@福纯1499：鹤有什么寓意 -
贝江19817021026…… ＂鹤鸣人长寿＂.鹤是长寿的象征,因此有仙鹤的称呼.中国传统文化道教的先人多数是以仙鹤或者神鹿为坐骑.鹤,性情雅致除此之外,鹤在中国传统文化中它跟仙、道、人的精神品格有着密切关系.鹤,雌雄相随,步行规矩,情笃而不淫,...
@福纯1499：诗经 鹤鸣 -
贝江19817021026…… 小雅·鹤鸣 鹤鸣于九皋,声闻于野.鱼潜在渊,或在于渚.乐彼之园,爰有树檀,其下维萚.它山之石,可以为错.鹤鸣于九皋,声闻于天.鱼在于渚,或潜在渊.乐彼之园,爰有树檀,其下维谷.它山之石,可以攻玉. 注: 皋:一作...
@福纯1499：他山之石可以攻玉说明了什么哲学道理?最好是有出处和原始意义的 - 作业帮
贝江19817021026…… [答案] 诗经·小雅·鹤鸣】--园林池沼为谁美 【原文】 鹤鸣于九皋(1) 声闻于野. 鱼潜在渊, 或在于渚(2). 乐彼之园, 爰有树檀(3), 其下维择(4). 它山之石(5), 可以为错(6). 鹤鸣于九皋, 声闻于天. 鱼在于渚, 或潜于渊. 乐彼之园, 爰有...
贝江19817021026…… 字面意思是鹤在高地鸣叫,声音响彻四野.出自《诗经·小雅·鹤鸣》,寓意不明,程俊英先生认为诗中以鹤比隐居的贤人. 鹤鸣于九皋,声闻于野.鱼潜在渊,或在于渚.乐彼之园,爰有树檀,其下维萚.他山之石,可以为错. 鹤鸣于九皋,声闻于天.鱼在于渚,或潜在渊.乐彼之园,爰有树檀,其下维谷.他山之石,可以攻玉.
@福纯1499：“鹤鸣九皋,有什么典故 -
贝江19817021026…… 释 义 鹤鸣于湖泽的深抄处,它的声音很远都能听见.比喻贤士身隐名著. 词袭义:九皋:深泽.常用程度:生僻,感情色彩:褒义词,出 处 《诗经2113·小雅·鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于野.” 诗经·小雅·鹤鸣 鹤鸣于九皋,声闻于5261野.鱼潜在渊,或在于渚.乐彼之4102园,爰有树檀,其下维萚.他山之1653石,可以为错.鹤鸣于九皋,声闻于天.鱼在于渚,或潜在渊.乐彼之园,爰有树檀,其下维榖.他山之石,可以攻玉.
@福纯1499：谁能告诉我“鹤鸣于九皋,声闻于天”的含义啊?就是要它的深层含义,
贝江19817021026…… 九皋:深泽.鹤鸣于湖泽的深处,它的声音在很高的天上都能听见.比喻贤士虽然隐居了,但名声仍然显著.
@福纯1499：谁能告诉我“鹤鸣于九皋,声闻于天”的含义呢我想要这句话的释义和具
贝江19817021026…… 原话应该是鹤鸣九皋,声闻于天.说鹤站在深泽上鸣叫,声音可以传到天上;说人的时候是比喻高尚的人即便身在穷僻之处亦可以为人所知.奋进的比较多.比如不积跬步无以至千里,不积小流无以成江河长风破浪会有时,直挂云帆济沧海
@福纯1499：声闻九皋的成语解释,拼音,发音 -
贝江19817021026…… ＂鹤鸣于九皋.声闻于野＂ 出自《诗·小雅·鹤鸣》.意思就是 鹤鸣于沼泽的深处,很远都能听见它的声音.比喻贤士身虽隐而名犹著.又或者期盼一国之君能大开言路的心声.
@福纯1499：请问各位谁知道“鹤鸣于九皋,声闻于天”出自哪里,是什么意思?谢谢
贝江19817021026…… 《诗经》 原话应该是鹤鸣九皋,声闻于天.说鹤站在深泽上鸣叫,声音可以传到天上;说人的时候是比喻高尚的人即便身在穷僻之处亦可以为人所知.奋进的比较多.
@福纯1499：语文:他山之石,可以攻玉.这一句出自于哪?有何寓意? -
贝江19817021026…… “他山之石,可以攻玉”一词源于《诗·小雅·鹤鸣》.表面的意思是说,别的山上的石头可以作为砺石,用来琢磨玉器.后喻指他人的做法或意见能够帮助自己改正错误缺点或提供借鉴. 邵雍是北宋鸿儒,一代易学大师.他认为在修身处世方面同样是“他山之石,可以攻玉”.他把遇到的侵犯欺凌比作砺石,把品行高尚的人比作美玉.因为要成就美玉必然需要经过砺石的琢磨才行,以此看来,所谓的侵犯欺凌就成为了使自己磨炼成为“美玉”的好事. 邵雍对“他山之石,可以攻玉”解释道(译文):玉,是温润的物品,如果用两块玉石来互相琢磨,肯定磨不成美玉.必须得用粗糙的砺石,这样才能磨出美玉.
@福纯1499：鹤有什么寓意 -
贝江19817021026…… ＂鹤鸣人长寿＂.鹤是长寿的象征,因此有仙鹤的称呼.中国传统文化道教的先人多数是以仙鹤或者神鹿为坐骑.鹤,性情雅致除此之外,鹤在中国传统文化中它跟仙、道、人的精神品格有着密切关系.鹤,雌雄相随,步行规矩,情笃而不淫,...
@福纯1499：诗经 鹤鸣 -
贝江19817021026…… 小雅·鹤鸣 鹤鸣于九皋,声闻于野.鱼潜在渊,或在于渚.乐彼之园,爰有树檀,其下维萚.它山之石,可以为错.鹤鸣于九皋,声闻于天.鱼在于渚,或潜在渊.乐彼之园,爰有树檀,其下维谷.它山之石,可以攻玉. 注: 皋:一作...
@福纯1499：他山之石可以攻玉说明了什么哲学道理?最好是有出处和原始意义的 - 作业帮
贝江19817021026…… [答案] 诗经·小雅·鹤鸣】--园林池沼为谁美 【原文】 鹤鸣于九皋(1) 声闻于野. 鱼潜在渊, 或在于渚(2). 乐彼之园, 爰有树檀(3), 其下维择(4). 它山之石(5), 可以为错(6). 鹤鸣于九皋, 声闻于天. 鱼在于渚, 或潜于渊. 乐彼之园, 爰有...
