无为乃无为，无为乃有为，无为而治，无为顺势，天道也什么意思

无为乃无为，无为乃有为，无为而治，无为顺势，天道也什么意思

慧空大师正在给众弟子讲法:”何为无为？”慧空大师静静地说道，“无为，不是真的无所作为。而是心如止水，不去主观臆测未来将要发生的事情，静静地做好自己目前的事情。外在不动，我心不动，外在一动，我心顺动，以静制动，顺势而为也”。

何为无为而治，无为

无为而治"出自《道德经》，是道家的治国理念。无为而治，是老子对君王的告诫，不与民争。

老子认为"我无为，而民自化;我好静，而民自正;我无事，而民自富;我无欲，而民自朴"，而且强调"无为而无不为"。

"无为而治"并不是什么也不做，而是不过多的干预、充分发挥万民的创造力，做到自我实现。

由来

春秋战国时期，五霸相争、七雄相斗，战争连炜不断，社会动荡不安。面对动荡的社会局面，思想家们纷纷提出治国安民的大政方略:名家福导礼治，儒家则主张以德治国，唯独道家老子提出无为而治。做为献给统治阶级的南面术，无为而治对中国封建社会产生了深远的影响。

解析

• 无为而治本意并不是不为，是不过多的干预、充分发挥民众自我能动性，适于统治者。而儒家思想核心是道德规范，倾向于不妄为，适于每一个人。二者有相同点也有不同点，这一点值得注意。

从治国理政的角度研究无为而治也是有现实意义的。 所谓无为而治，就是通过无为而达到天下大治。什么是无为?从字面上看，无为似乎是无所作为、消极无为的意思，其实这是望文生义。老子所说的无为，决不是什么也不做。他说过:"天下难事必作于易,天下大事必作于细"，"为之于未有,治之于未乱"。这里的"必作"利'为'呜"治"都是有为的意思。"无为"并非是无所作为，而是以无为而有为。

《道德经》的思想核心是"道"，"道"是无为的，但"道"有规律，以规律约束宇宙间万事万物执行，万事万物均遵循规律。引申到治国，"无为而治"即是以制度(可理解为"道"中的规律)治国，以制度约束臣民的行为，臣民均遵守法律制度。老子所说的"无为而治"是以法治国，而非人治;人过多的干预社会秩序则乱，法治则井然有序。"无为而治"对于帝王个人准则而言，即是清心洞察、知人善任，将合适的人才摆在合适的岗位上，具体事情分摊给臣下去做，不必事必躬亲。

哲学意义

无为:自然;治:治理。顺应自然变化不妄为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。无为作为中国道家文化核心思想有三层重要哲学意义:

第一层意义:遵循事物的自然趋势而为，不争，即是无为。所以老子说:"圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨"。原来要百姓休养生息，让百姓填满肚子，强壮骨骼，专心做事，能够不争安乐啊。

第二层意义:无为就是能放得下，有所不为。只有有所不为才能聚集精力有所作为，这就是道家的执一、贞一、守一的思想。

第三层意义:无是甲骨象形字与大篆金文中的"乐舞"，为是研究学习。要人们学而知其乐，指快乐的学习研究。

"无"的甲骨文字形，据甲骨文字形，象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中"无、舞"同字。无的本义是:乐舞而"为"的古代本义是学习研究。真正的无为本义是学而知其乐。 无为境界是谦卑者修行的境界;是顺应万物，以顺其和。自然和谐的语言与行为表达，是通往成功的必由之路;是圣人教化世人守弱、不争、快乐，达到"无为"。

《道德经》的哲学理念:无为其实就是无主观臆断的作为，无人为之为，是一切遵循客观规律的行为。无为，就是顺应自然科学的作为，就是合理的作为，因而也是积极的作为。指出凡事要"顺天之时，得人之心"，而不要违反"天时、地性、人意"，不要凭主观愿望和想象行事。所以说:"天道无为，顺其自然趋势而为，无亲无疏，无彼无己也"。无为而治:以顺应民众的需求为重点来治理国家 不要强加少数人的意志 就可以很轻松或者说很顺利的治理国家!

无为而有为，无为而有所不为，无为而无所不为 是什么意思?

无为是效率原则、事务原则、节约原则，无为是有为的第一前提条件。无为又是养生原则、快乐原则，只有无为才能不自寻烦恼。无为更是道德原则，道德的要义在于有所不为而不是无所不为，这样，才能使自己脱离开低阶趣味，脱离开鸡毛蒜皮，尤其是脱离开蝇营狗苟。 无为是一种境界。无为是一种自卫自尊。 无为是一种信心，对自己，对别人，对事业，对历史。 无为是一种哲人的喜悦。 无为是对于主动的一种保持。 无为是一种豁达的耐性。 无为是一种聪明。 无为是一种清明而沉稳的幽默。 无为也是一种风格。 因此是无为而有为，无为而有所不为，无为而无所不为

无为而治

dict.baidu./s?wd=无为而治
无为而治的中文解释
以下结果由汉典提供词典解释
【解释】：无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
【出自】：《论语·卫灵公》：“无为而治者，其舜也与？”
无为而治的英文翻译
以下结果由译典通提供词典解释
1.to govern by doing nothing that goes against nature

“无为而治”到底是什么意思，究竟是消极无为还是积极无为

道家的思想，是出世，讲无为，不做官
与其相对的儒家思想则是入世，做官

无为而治甚于有为而治吗?

无为而治是道家的世界观所引发出的政治观点，事实上对应为现代的说法就是自由主义和 *** 主义的分歧。当然如果管的过多是不利于发展的（例如计划经济的模式就很不利于经济发展），但自由放任却可能带来混乱（例如 *** 不干预分配问题就会引起社会的不公平和混乱），因此应该是有为有不为。

无为福始,无为祸先 什么意思

应该是 不为福始,不为祸先 吧?
原文是
与道为际,与德为邻,不为福始,不为祸先,死生无变于己,故曰至神。神则以求无不待也,以为无不成也。
解释:
不做为人民造福的先驱者，也不做祸害人类的创始人。

哪朝无为而治

汉朝。
无为而治是道家的治国策略，所以治国是无为而治的第一应用。为了贯彻无为而治的方针 ，各级 *** 官员既要抛弃各种政绩主义和形式主义，也要抛弃“为人民谋幸福“、“为官一任，造福一方“等仁政理念，宽刑简政、轻徭薄赋、与民休戚，尽量靠万民的自为无为无不为，靠万民的自治无治无不治，自己做好必要的服务工作即可；同时有所为有所不为，充分信任和依靠下属，让下属去完成各项工作，自已主要做好识人用人的工作。

顺势而为,无为而无不为 是什么意思

很多事情不是人能够凭自己的意愿所能改变的，要顺应事情本身的发展方向来做事情，不必去强行的去改变。无为而无不为也不是什么都没做，只是应该做什么就做什么，不必去 勉强为之，很多事情自然而然的就能做成了。

谁能详细介绍下道教的处世心态? - …… 顺其自然,无为无不为,无为而有为 无为是《道德经》中的重要概念.道教以“道”为基本信仰,认为“道”是无为的. 因此,无为便成为道教徒对自然界的运行和人类社会发展的基本认识,以及人的安身立 命的基本态度.《明道篇》有诗云...

老子道德经里面的“无为”是什么意思呢? - …… 老子的无为是在有作为之时,必须遵循自然原则,而不妄为.法天地的无私,法大自然,如江水大海的不争、善下.他说:“天长地久.天地之所以能长且久者,以其不自生,故能长生.是以圣人后其身而身先,外其身而身存,以其无私,故能成其私.” 老子善于使用柔性的方式去改变社会,以无为为手段,达成无不为的目的 不过,老子的无为思想,常受到人们的误解与引用错误,如潘清芳所说:“回归原典!”,唯有从原典深入的了解圣贤的思想,才能了解圣贤的真义所在,所以我们就能知道无为是顺道而行的不敢为,体天地无私的无以为及各遂其生,各得其所的无不为.老子的无为,基本上还是有为的,只是圣贤不私为,只为天下而有为.

＂无为＂的真正意思是什么? - …… 首先,“无为”是针对“有为”而言的,而且主要是指向君主的“无为”.君主要以“无为”的方式来成就“有为”的事业. 其次,“无为”不是“不为”, 要真正做到“无为”,首先是任人民自然发展,而不要做有悖于自然、有悖于人民的事情.老子说“天地不仁,以万物为刍狗.圣人不仁,以百姓为刍狗” ,意思是天地无所谓仁慈,任凭万物自生自灭;圣人没有效法天地,不存在仁爱之心,不干涉百姓自己的事情,让他们自作自息,自由的发展个性.若是“治大国,若烹小鲜” ,不常常翻弄,则可以长生久视了. 所以,“无为”虽然是针对“有为”而言,但并非“不为”,而是希望通过“无为”的方式来达到“有为”的效果.

请教:对老子的“无为”思想该如何理解 - …… 老子主张的“无为”并非也绝非无所作为,而是指顺应自然,遵循客观规律而行. 他的精髓即是“有所为而有所不为”,所以,可以说,老子的“无为”即是真正的“有为”! 其实老子的“无为”思想在军事上也是极有建树的. “哀兵必胜”就是孙膑在老子无为思想的基础上作出的最好的建树性发展! 清静无为,顺其自然,但真当国民被逼绝境时,此时乃无可奈何之战,这个时候,人们爆发出来的力量那绝对可以说是所向披靡的.而孙膑正是很好的利用了这一点,先将人逼入绝境,营造出那样一种氛围,再激发出将士们拼死一搏的勇气和锐利.

老子的中心思想是什么怎么理解老子的“道 - …… 老子所说的道,就是物理学的万有引力,对人来说就是路,但人的路是由人性而引导. 对天体来说就是天道,就是天性,天体之间相互影响是由于万有引力而产生. 对动物来说就是兽性. 动物与人的区别,就是人可以控制人性,走自己的路.动物无...

老子的思想体系 - …… 老子试图建立一个囊括宇宙万物的理论. 老子认为一切事物都遵循这样的规律(道): 事物本身的内部不是单一的、静止的,而是相对复杂和变化的.事物本身即是阴阳的统一体. 相互对立的事物会互相转化,即是阴阳转化.方法(德)来源...

老子的中心思想是什么? - …… 中心思想:无为 老子试图建立一个囊括宇宙万物的理论. 老子认为一切事物都遵循这样的规律(道): 事物本身的内部不是单一的、静止的,而是相对复杂和变化的.事物本身即是阴阳的统一体. 相互对立的事物会互相转化,即是阴阳转化....

佛学:11:何为无为 - …… 无为是道家思想 无为不是不为,无是相对有而言的,有无乃万物之根本,是开始 法于天的为,既是无为,所以生生不息 法于地的为,既是有为,故能厚德载物 两者相生相克,衍化万物的变化 认为无为是道家最高理想,其实是数千年的一种误解 无为和有为相互制约,达成平衡,才能实现道德共兴,阴阳相济

什么叫:“无为”. …… 无为是《道德经》中的重要概念.道教以“道”为基本信仰,认为“道”是无为的. 因此,无为便成为道教徒对自然界的运行和人类社会发展的基本认识,以及人的安身立 命的基本态度.《明道篇》有诗云:“自然之道本无为,若执无为便有...

什么是无为 …… 如水一样,随曲就伸.平常心对待一切.