道家的天命论到底是什么意思?

这是仁者见仁的问题,以下是我的理解,你可以不信哈。
道家天命与儒家的天命核心思想相同,都是对天这一概念的理解和推崇,所不同的是天命这一概念的理解角度。
道家的天命侧重于天,是尽量贴近天的角度来观察,解释人类社会,用一种俯视众生的方向来看待问题。说的简洁一点,就是所谓"天地不仁以万物为刍狗",认为天地对万物都是公平的,无情的,万事万物与永恒的天比起来都是没有意义的。主张安于天命,避世自洁。反映到后来的道教上就是出世观念,认为“修仙”“修道”才是世界的根本,尘世的一切都只是过眼繁华,王侯将相最后都是粪土一堆,人人不能逃过自己的劫数,人人不能逃脱自己的天命。
儒家的天命则侧重于人,是尽量从人自己的角度来观察解释“天”这个概念,比较现实。儒家强调天与人的一体和互动(天人感应),认为人类社会追求天道的方式(道),就是仁(道德),所谓天下有德者据之。儒家也强调天的公平性和客观性,所谓“人人皆可为尧舜”,就是这个道理。儒家也知道人的局限性和无奈性,承认“天命”这一客观的存在,但同时更多的强调人的作用,所谓“安天命,尽人事”就是如此。所以儒家讲求入世,用自己的力量践行“道”,改变社会和世人,并最终使人类社会顺从天命,达到天下大同的理想。
总结来说,道家面对天,更多的是崇拜和无奈。儒家面对天更多的是感应和改变(自我)。

道家的天命观是… - 作业帮 …… [答案] 道家因崇尚自然高远,鄙弃狭隘功利主义,而常常走向极端,主张绝对虚无,反对一切作为,甚至进而反对一切人类文化、知识和技术的进步、否定文明的价值;因反对权威和社会的等级秩序、批判社会弊端而放弃社会责任、淡漠参...

道家的天命观是… - …… 道家因崇尚自然高远,鄙弃狭隘功利主义,而常常走向极端,主张绝对虚无,反对一切作为,甚至进而反对一切人类文化、知识和技术的进步、否定文明的价值;因反对权威和社会的等级秩序、批判社会弊端而放弃社会责任、淡漠参与意识、不...

道家的天命论与儒家的天命论有什么异同? - …… 这个问题看《荀子》,里面有一篇《天命》,讲得很清楚. 荀子是一位大师,对于诸子都有很深的研究,他批评庄子说“蔽于天而不知人”.意思是,庄子只知天道,而不知人道.庄子反复强调安于天命,而不知道人生应该积极主动. 道家的...

天命论和宿命论有什么区别?它们是道家的观点还是佛家的观点? - …… 你好! 天命论是儒家的,儒家最喜欢用天命所归来论证事物的合理性,哪怕这个事情很恶心 宿命论是佛教的,佛教认为人的命运前世注定 道家推崇的是天道,主张道法自然,我命由我不由天,与天命论宿命论无关 仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢.

道教是怎样看待命运的?天命论?宿命论?有没有一个道教界普遍认可的观点? - …… 你既然知道 性格决定命运那就好说了. 人的性格是很难改变的,不管是大方向上,还是小细节上,简单来说如果你的性格不发生改变 你的命也就是注定的. 抱朴子 所说 是针对修行的人,所谓修行其实就是控制自我 改变自我. 反之 一个没修行过的人 是控制不了自我的,这一辈子终将被命运控制(也就是性格),表面上看着貌似可以,吃饱了不饿,无事心态平和,谁都可以 .事端一出,你自然会被命运支配.不要觉得什么事都是你自己的选择,其实你根本无法做出别的选择. 真正 ,泰山崩于前,而面不改色.这才叫能控制自己.才应 抱朴子 的那句话 我命由我 不由天.

天命 是听天由命的意思么 - …… 不是,意思差很多

西周宗教思想体系中“天命观”中天的含义是什么 - …… 这个“天命观”就是我们中国传统的天人合一的思想,在古代,天是代表至高无上的存在,他虚无但却是玄妙,这一点从道教的对“道”的认识中可以看出,世俗世界,皇帝自比天子,视为天之子,认为自己是接受天的授命,才成为九五至尊的,可见天在古代的至高无上.古人们认为,一切自然的奥秘,生命的奥秘都来自这个“天”,也可以说,每个人的命运都是命中注定的,正所谓“冥冥之中,自有天命”,谁也不能够违背,天主导者一切,天就是一个造物主,他创造了一切,无比强大的存在,至此不难看出为什么古人如此崇拜天了.

高二历史:天命论是什么意思 - …… 天命论是一种具有唯心主义倾向和宗教色彩的思想观念 认为自然变化、社会运行和人的命运被某种超自然的力量所主宰,人必须而且只能屈服和顺从它

什么是“天命思想,这一做法体现了孔子什么思想?是简答题,想要总结过的,精简一点, - 作业帮 …… [答案] 中国传统文化思想中,有多种“天命”的概念,其中道家的“天命”多是指宿命、命运,墨家的天命是指神的意志,法家的天命是指君王的意志,而儒家的“天命”却多是指发自个人内心的理想“使命”.孔子的天命思想是一种积极向...

哲学中的天和命分别有什么更深的含义? …… 其一, “天”是存在,“命”是意识.是存在与意识的关系.“命”是对现实存在的反应,是一种带消极色彩的世界观.其二,天与命合说,就是一种纯粹世界观.人们常说的“知天命”即“天命论”就是世界观的一种.也表明对“天”(除了自然规律还包括社会规律)这种客观存在的无奈之意识,它是生产力较为落后时的一种对世界的片面反应.其三,“命运说”,是天命论内容的扩演,也是一种人生观,也是对客观存在“天”的一种折射反应.

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