化民成俗其必由学
@金园6245：君子如欲化民成俗,其必由学乎 如何翻译 - 作业帮
蔺黛19168124281…… [答案] 教育,担负的最大责任不是传承知识,而是移风易俗.《学记》开篇说:“君子如欲化民成俗,其必由学乎?” 教师,应该是新道德理念的首先承载者. 《礼记·学记》发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众;就贤体远,足以动众,未足以化民.君子...
@金园6245：化民成俗,其必由学 这是谁主张的啊 - 作业帮
蔺黛19168124281…… [答案] 教育,担负的最大责任不是传承知识,而是移风易俗.《学记》开篇说:“君子如欲化民成俗,其必由学乎?” 教师,应该是新道德理念的首先承载者. 《礼记·学记》发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众;就贤体远,足以动众,未足以化民.君子...
@金园6245：“君子如欲化民成俗,其必由学乎!”是什么意思 -
蔺黛19168124281…… “君子欲化民成俗,其必由学乎”出自《礼记·学记》 ,意思是君子如果要教化人民,造成良好的风俗习惯,一定要从教育入手.表达了这样一种治学精神
@金园6245：“化民成俗,其必有学”是出自哪本著作 - 作业帮
蔺黛19168124281…… [答案] 《礼记·学记》 原文:发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众;就贤体远,足以动众,未足以化民.君子如欲化民成俗,其必由学乎! 引发思虑,广求善良,只能做到小有名声,不足以感动群众.亲自就教于贤者,体念远大的利弊,虽能够感动群众...
@金园6245：＂化名成俗,其必由学＂什么意思
蔺黛19168124281…… 纠错:是“化民”而不是“化名”. 出处:《礼记·学记》 译文:教化民众,形成良好习俗,必须依靠教育啊! (化:教化.俗:习俗.其,副词:一定,必须.由:依靠.学:学习,教育.) 意义:“成俗”,乃是塑造地区、民族、国家相对稳定的、习以为常的思维方式和行为方式.它是在塑造地区、民族、国家的文化特征,是固本. “化民”,是教育普及的问题,孔夫子说“有教无类”,人人应接受教育.用现在的话说,是提高民族的整体素质. 在古代,这只能是一种理想,因为当时的经济基础不可能支撑教育的庞大规模,它的存在和发展模式只能是精英教育.
@金园6245：求关于《学记》中的几句的解释,请专家多多指教.《学记》中有:“化民成俗,其必由学”“建国君民,教学为先”“时教必有正业,退息必有居学”“... - 作业帮
蔺黛19168124281…… [答案] 《学记》大约写于公元前的战国末年,是＂礼记＂一书49篇中的一篇,作者不详,郭沫若认为像是孟子的学生乐正克所作.... ——但还不能够感化,教化民众. 君子如欲化民成俗,其必由学乎.——如果要想感化和教化民众,养成良好的风俗习惯,就必...
@金园6245：<《学记》中“建国君民,教学为先”欲化民成俗,其必由学乎?
蔺黛19168124281…… 建国君民,教学为先”“欲化民成俗,其必由学乎”是什么意思? 建国的君主与人民需要把教育放在首位,要想让人民懂礼仪风俗 ,必须要经过学习才可以的
@金园6245：“ 君子欲化民成俗,其必由学乎,建国君民,教学为先 ”体现了()的教育目的观. - 作业帮
蔺黛19168124281…… [选项] A. 教育无目的 B. 社 “ 君子欲化民成俗,其必由学乎,建国君民,教学为先 ”体现了()的教育目的观. A教育无目的 B社会本位论 C. 科学本位论 D. 个人本位论
@金园6245：《礼记.学记》说:君子想要教化人民,移风易俗,就一定要通过学习?
蔺黛19168124281…… 君子如欲化民成俗;其必由学乎.
蔺黛19168124281…… [答案] 教育,担负的最大责任不是传承知识,而是移风易俗.《学记》开篇说:“君子如欲化民成俗,其必由学乎?” 教师,应该是新道德理念的首先承载者. 《礼记·学记》发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众;就贤体远,足以动众,未足以化民.君子...
@金园6245：化民成俗,其必由学 这是谁主张的啊 - 作业帮
蔺黛19168124281…… [答案] 教育,担负的最大责任不是传承知识,而是移风易俗.《学记》开篇说:“君子如欲化民成俗,其必由学乎?” 教师,应该是新道德理念的首先承载者. 《礼记·学记》发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众;就贤体远,足以动众,未足以化民.君子...
@金园6245：“君子如欲化民成俗,其必由学乎!”是什么意思 -
蔺黛19168124281…… “君子欲化民成俗,其必由学乎”出自《礼记·学记》 ,意思是君子如果要教化人民,造成良好的风俗习惯,一定要从教育入手.表达了这样一种治学精神
@金园6245：“化民成俗,其必有学”是出自哪本著作 - 作业帮
蔺黛19168124281…… [答案] 《礼记·学记》 原文:发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众;就贤体远,足以动众,未足以化民.君子如欲化民成俗,其必由学乎! 引发思虑,广求善良,只能做到小有名声,不足以感动群众.亲自就教于贤者,体念远大的利弊,虽能够感动群众...
@金园6245：＂化名成俗,其必由学＂什么意思
蔺黛19168124281…… 纠错:是“化民”而不是“化名”. 出处:《礼记·学记》 译文:教化民众,形成良好习俗,必须依靠教育啊! (化:教化.俗:习俗.其,副词:一定,必须.由:依靠.学:学习,教育.) 意义:“成俗”,乃是塑造地区、民族、国家相对稳定的、习以为常的思维方式和行为方式.它是在塑造地区、民族、国家的文化特征,是固本. “化民”,是教育普及的问题,孔夫子说“有教无类”,人人应接受教育.用现在的话说,是提高民族的整体素质. 在古代,这只能是一种理想,因为当时的经济基础不可能支撑教育的庞大规模,它的存在和发展模式只能是精英教育.
@金园6245：求关于《学记》中的几句的解释,请专家多多指教.《学记》中有:“化民成俗,其必由学”“建国君民,教学为先”“时教必有正业,退息必有居学”“... - 作业帮
蔺黛19168124281…… [答案] 《学记》大约写于公元前的战国末年,是＂礼记＂一书49篇中的一篇,作者不详,郭沫若认为像是孟子的学生乐正克所作.... ——但还不能够感化,教化民众. 君子如欲化民成俗,其必由学乎.——如果要想感化和教化民众,养成良好的风俗习惯,就必...
@金园6245：<《学记》中“建国君民,教学为先”欲化民成俗,其必由学乎?
蔺黛19168124281…… 建国君民,教学为先”“欲化民成俗,其必由学乎”是什么意思? 建国的君主与人民需要把教育放在首位,要想让人民懂礼仪风俗 ,必须要经过学习才可以的
@金园6245：“ 君子欲化民成俗,其必由学乎,建国君民,教学为先 ”体现了()的教育目的观. - 作业帮
蔺黛19168124281…… [选项] A. 教育无目的 B. 社 “ 君子欲化民成俗,其必由学乎,建国君民,教学为先 ”体现了()的教育目的观. A教育无目的 B社会本位论 C. 科学本位论 D. 个人本位论
@金园6245：《礼记.学记》说:君子想要教化人民,移风易俗,就一定要通过学习?
蔺黛19168124281…… 君子如欲化民成俗;其必由学乎.
