金刚经中三心不可得
@祁吉3551：你是怎么理解金刚经中“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”的? -
钟狮18955617515…… “过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得” 佛陀那样说是因为过去的心不会复返,现在心刹那变迁,未来心更不知道如何呈现.不要把有限的生命浪费在无意义之中.(那么你到底该做什么呢?让自己的觉知心看'眼前的一切'清晰明了,就只是这样!慢慢地你会明白佛陀为啥那么说.这是我的理解而已)
@祁吉3551：金刚经里佛说“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”,您怎么理解? -
钟狮18955617515…… 过去、现在、未来,为不一! 三心不可得,为不异! 不泥于不一,不执于不异,超脱之. 就有别样的境界出来.
@祁吉3551：佛说,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得.究竟是什么意思? -
钟狮18955617515…… 过去、现在、未来是属于三世,过去、现在、未来三世之一切法,皆不可得一实在的体质.《维摩经》说:“若过去生,过去生已灭;若未来生,未来生未至;若现在生,现在生无住.＂所以《金刚经》说,过去、现在、未来三心了不可得.
@祁吉3551：过去之心不可得,现在之心不可得,未来之心不可得,未来已成现在,现在已成过去. -
钟狮18955617515…… 这是金刚经的核心思想,过去、现在、未来称为三际不可得,不可得之心都是妄想心,过去的已经过去不管怎么思虑都不是现实,现实的当下马上就会成为过去,也没有思虑的必要,思虑未来,未来没到,也没必要.三心所指的就是能思能虑的心,这个心就是妄想心.我们每个人都有体会,特别是在失眠睡不着觉的时候,胡思乱想,越想越睡不着,越睡不着就越想,循环不已,综其究竟,存属妄想,一点用处都没有,这就是妄想心. 我们所以是凡夫,就是妄想不断,见不得自己的真心佛性,所以我们要修行.
@祁吉3551：金刚经曰:过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得.什么心可以得? -
钟狮18955617515…… 《金刚经》主旨在于空,一切皆空.因其空,故一切不可得.
@祁吉3551：过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得.是什么意思. -
钟狮18955617515…… 过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得的意思是过去的心你得不到,现在的心你也得不到,未来的心你更是得不到. 出处:《金刚经》:“须菩提.过去心不可得.现在心不可得.未来心不可得.” 译文:告诉须菩提和众生:“过去的...
@祁吉3551：《金刚经》第十八品的这句话如何理解? -
钟狮18955617515…… 前面这一节的结论,是佛自己提出来心的问题,由眼见到心.他的结论一切都不是 心,众生一切的心都在变化中,像时间一样,像物理世界一样,永远不会停留,永远把 握不住,永远是过去的;所以「过去心不可得,现在心不可得,未来心不...
@祁吉3551：人的六感分别是什么?七呢? -
钟狮18955617515…… 科学实验表明,人体除了有视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉等五个基本感觉外,还具有对机体未来的预感,生理学家把这种感觉称为“机体觉”、“机体模糊知觉”,也叫做人体的“第六感觉”.国外把人的意念力或精神感应称为人的第六感觉...
@祁吉3551：什么叫第八感? -
钟狮18955617515…… 第一感视觉 第二感听觉 第三感味觉 第四感嗅觉 第五感触觉 第六感意识 第七感未那识(小宇宙)产生物我区别的根源也是超能力的源泉! 第八感阿拉耶识(种子识)蕴藏着所有世的记忆并且领悟后可摆脱六道轮回超越生死达到不生不灭的境界 ...
钟狮18955617515…… “过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得” 佛陀那样说是因为过去的心不会复返,现在心刹那变迁,未来心更不知道如何呈现.不要把有限的生命浪费在无意义之中.(那么你到底该做什么呢?让自己的觉知心看'眼前的一切'清晰明了,就只是这样!慢慢地你会明白佛陀为啥那么说.这是我的理解而已)
@祁吉3551：金刚经里佛说“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”,您怎么理解? -
钟狮18955617515…… 过去、现在、未来,为不一! 三心不可得,为不异! 不泥于不一,不执于不异,超脱之. 就有别样的境界出来.
@祁吉3551：佛说,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得.究竟是什么意思? -
钟狮18955617515…… 过去、现在、未来是属于三世,过去、现在、未来三世之一切法,皆不可得一实在的体质.《维摩经》说:“若过去生,过去生已灭;若未来生,未来生未至;若现在生,现在生无住.＂所以《金刚经》说,过去、现在、未来三心了不可得.
@祁吉3551：过去之心不可得,现在之心不可得,未来之心不可得,未来已成现在,现在已成过去. -
钟狮18955617515…… 这是金刚经的核心思想,过去、现在、未来称为三际不可得,不可得之心都是妄想心,过去的已经过去不管怎么思虑都不是现实,现实的当下马上就会成为过去,也没有思虑的必要,思虑未来,未来没到,也没必要.三心所指的就是能思能虑的心,这个心就是妄想心.我们每个人都有体会,特别是在失眠睡不着觉的时候,胡思乱想,越想越睡不着,越睡不着就越想,循环不已,综其究竟,存属妄想,一点用处都没有,这就是妄想心. 我们所以是凡夫,就是妄想不断,见不得自己的真心佛性,所以我们要修行.
@祁吉3551：金刚经曰:过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得.什么心可以得? -
钟狮18955617515…… 《金刚经》主旨在于空,一切皆空.因其空,故一切不可得.
@祁吉3551：过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得.是什么意思. -
钟狮18955617515…… 过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得的意思是过去的心你得不到,现在的心你也得不到,未来的心你更是得不到. 出处:《金刚经》:“须菩提.过去心不可得.现在心不可得.未来心不可得.” 译文:告诉须菩提和众生:“过去的...
@祁吉3551：《金刚经》第十八品的这句话如何理解? -
钟狮18955617515…… 前面这一节的结论,是佛自己提出来心的问题,由眼见到心.他的结论一切都不是 心,众生一切的心都在变化中,像时间一样,像物理世界一样,永远不会停留,永远把 握不住,永远是过去的;所以「过去心不可得,现在心不可得,未来心不...
@祁吉3551：人的六感分别是什么?七呢? -
钟狮18955617515…… 科学实验表明,人体除了有视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉等五个基本感觉外,还具有对机体未来的预感,生理学家把这种感觉称为“机体觉”、“机体模糊知觉”,也叫做人体的“第六感觉”.国外把人的意念力或精神感应称为人的第六感觉...
@祁吉3551：什么叫第八感? -
钟狮18955617515…… 第一感视觉 第二感听觉 第三感味觉 第四感嗅觉 第五感触觉 第六感意识 第七感未那识(小宇宙)产生物我区别的根源也是超能力的源泉! 第八感阿拉耶识(种子识)蕴藏着所有世的记忆并且领悟后可摆脱六道轮回超越生死达到不生不灭的境界 ...
